即一切眾生受如來普攝而得諸樂之十種原因。據新華嚴經卷七十二載,善財童子南遊參謁五十五善知識,其中第三十八位為開敷一切樹華夜神,以其智慧能了知如來普攝眾生之巧方便,為善財童子解說眾生受如來之普攝,能受諸樂之十種原由:(一)如來威德力故,(二)順如來教故,(三)行如來語故,(四)學如來行故,(五)得如來所護力故,(六)修如來所印道故,(七)種如來所行善故,(八)依如來所說法故,(九)如來智慧日光之所照故,(十)如來性淨業力之所攝故。 p4749
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【生因】 p0473 瑜伽五卷八頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法生耶?答:自種子為先;除種子依,所餘若...平常不公開之佛像。一般多安置於佛龕或密室中,係受密教影響而供奉者,日本佛教尤重視之。例如日本夢殿之本尊等,直...梵語 divya-?rotra-abhijā。指天耳與識相應之智慧。與「天耳通」同義。(參閱「天耳通」1348) p1348...資持記釋云:「十不善道違理之業,體本是惡,三藏齊禁。然毗尼中但制七支,更增篇聚,故通二教。壞生掘地等,本非不...【我純有樂】 p0648 大毗婆沙論二百卷五頁云:我純有樂者:謂在前三靜慮。諸得定者,以天眼通,見三靜慮恆時受...亦名:錢寶貴物受畜開制 行事鈔·隨戒釋相篇:「畜錢寶。(一、約義分)若元作自畜之意不合。若擬淨施與他,依律文...(飲食)比丘非時得食之漿類。即四藥中之非時藥也。行事鈔下二曰:非時漿者,僧祇一切豆穀麥煮之頭不卓破者之汁,若...(術語)八種施之一。隨近自己來者而為布施也。...憂悲苦聚,是為三世。合明十二因緣,是十二因緣,有三種道。 一、煩惱道 二、業道 三、苦道 是三...(名數)小乘於比丘之初篇說四波羅夷,於比丘尼之初篇說八種波羅夷。前四者如比丘戒所述。五摩觸戒,以淫心摩觸男子...【繫念於身多修厭離】 p1445 瑜伽十七卷十四頁云:云何繫念於身多修厭離?謂如有一,性是猛盛欲貪種類。由是猛盛欲...(龍藏本)...僧伽吒經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
內功, 是自修, 外功, 是廣行種種方便。如周急濟困, 拯災救難等, 謂之助道, 此須按己力之所能。若無其力, 或以言指迷...
念佛人能夠由專修淨業這種善根,感通阿彌陀佛的慈悲願力,臨命終時蒙佛接引,往生極樂世界。到極樂世界,受人天報,...
那麼去佛不遠這句話是告訴我們一個真相:阿彌陀佛離我們不遠,那更貼近地說,阿彌陀佛就在我們的念頭裡面。諸佛如來...
如何去消病苦?病其實是三類病,佛陀說三類病。 一個是四大不調的病。 你飲食不調,受了風寒,這樣的病你就不要求念...
佛的正法難遇。我們業障重的苦惱眾生,雖有善根感受這一個人身;再發一點道心,相信佛法,用功辦道,這就要有無量的...一天傍晚,喬駕車回家。一路上冷冷清清。天開始黑下來,還飄起了小雪。路邊站著一位老太太,她遇到的麻煩是車胎癟了...
蕅益大師對信心的詮釋用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。 我們來看信因信果,這個因果法則既體現在世...一、禪是什麼 首先我想告訴你的,禪不即是知識,知識並不離開禪;禪不即是宗教,宗教的功效,可以從禪而獲得;禪不...
眾生愛樂十由
【佛光大辭典】
| 上篇:眾生心 | 下篇:眾生界 |
行宗記·釋九十單提法:「行業卑者,販賣豬、羊、殺牛作賊等,伎術工巧、鐵木瓦皮作等。」(戒疏記卷一三·二七·四...
生因
秘佛
天耳智
性通化制遮局制教
我純有樂
畜錢寶貴物開制
非時漿
隨至施
明十二因緣之三道
八波羅夷
繫念於身多修厭離
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

不可代人誦經念佛而圖名利

極樂世界的天人

如何是「不假方便,自得心開」

如何去消除病苦

知見不正,縱修得十萬歲壽命,還不如不修
善的鏈條


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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紹雲老和尚
太虛大師
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智者大師
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