全一卷。唐代華嚴宗初祖杜順撰。又稱華嚴教分記、五教分記、五教止觀。收於大正藏第四十五冊。乃詳敘華嚴五教觀門之趣入次第。五門即:(一)法有我無門,為小乘教之止觀。(二)生即無生門,乃大乘始教之止觀。(三)事理圓融門,即大乘終教之止觀。(四)語觀雙絕門,乃大乘頓教之止觀。(五)華嚴三昧門,係一乘圓教之止觀。於小、始、終、頓、圓五教之名稱下,闡明各止觀之修相,而未判教相,然廣亙諸經,說觀門之淺深差別,而終歸依於華嚴圓教之事事無礙觀,為後來至相、法藏等所立五教判之起因。此書傳為杜順所譔,然書中所言多使用玄奘所傳之用語(玄奘返唐,杜順已示寂五年)並出現杜順時代並未沿用之寺名,故有本書乃法藏之華嚴遊心法界記之草稿本,及假託杜順之名仿上書所偽作等諸說。[新編諸宗教藏總錄卷一、華嚴宗經論章疏目錄、諸宗章疏錄卷一] p5239