謂頂上磐石。以速除頂石,比喻生死危急,當速求解脫。心地觀經卷五(大三·三一三上):「精勤修習,未嘗暫舍,如去頂石,如救頭然。」 p4840
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(術語)佛成道後十二年間,說阿含經,謂之有相教。此因阿含經以諸法實有之理為本故也。見華嚴經疏一,三藏法數十。...【嗢尸羅】 此雲茅香根。...東晉僧竺道生之故事。相傳道生嘗於虎丘山聚石為徒,講涅槃經,闡述「闡提成佛」之說,時群石皆為點頭。故後世有「生...淨,淨潔;觸,觸穢之意。又作淨濁。南海寄歸內法傳卷一載,凡水分淨、觸,瓶有二枚,淨者咸用瓦瓷,觸者任意兼用銅...【鼻根】 鼻根是鼻識發生的地方,鼻是能嗅之義。為不可見有對的淨色。此為五根之一,為十二處中的鼻處,十八界中之...(雜語)精明真如之性也。楞嚴經十曰:唯一精真。...(Siam-nikāya)錫蘭三大佛教派別之一。為錫蘭佛教復興運動領袖薩罹難迦羅(Saranavkara, 1699~1778)與暹羅僧優...(術語)二種縛之一。利養縛身,使不得自在也。行事鈔下四之二曰:大寶積經云:出家有二種縛:一見縛,二利養縛。...(1129~1197)宋代臨濟宗僧。又稱少曇。嘉定府(四川)龍遊人,俗姓許。號少雲。世稱橘洲老人。為大慧宗杲之法嗣,...梵語 maharsi。又作大仙。即佛之敬稱。行道求長生之人,稱為仙;聲聞、辟支佛、菩薩等亦稱為仙。佛為仙中之極尊,故...(名數)毗伽羅論等之十八也。...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
佛陀說,如果有人想要舍離懈怠心,應當用心聽《妙法蓮華經》。聽聞此經後,再如理思維,這樣就可以接近諸佛的智慧。...將我們的舌頭視為僕人是非常重要的,而我們是主宰舌頭的主人。舌頭照命令行事,說些我們想要說的話,而不是它要我們...問: 南無阿彌陀佛這句佛號裡包含了哪些信息?是否包含了求生西方淨土的願力?至心念佛時,是否還要再想著我要求生...「無常迅速,生死事大」,生死是人生的大患,生死流轉的根源,就是「煩惱」。 煩惱,是指一切能污染、易擾亂有情身...
很多人會有這樣一個疑問,我們在朝訪遊歷名川古寺時,一定會覺得那些飛簷翹角的漢傳佛教寺院建築,規模不一各有特色...問: 現在全國有很多居士在念佛求往生,為什麼真正能往生的卻寥寥無幾呢?其根本的原因在哪裡? 大安法師答: 首先...有一位養牛的人,他養的牛,乳汁特別多,他覺得自己養牛的技術比別人好,因此很驕傲,逢人便說:我養的母牛能出很多...
我覺得一個人的成功,心靈的素質很重要,真的。有些人他有成功的傾向,有人是有失敗的傾向,這是一個事實。你看有些...
頂石
【佛光大辭典】
| 上篇:頂相 | 下篇:頂禪 |
據大乘莊嚴經論卷六隨修品第十四載,菩薩修行有九種差別,即:(一)善行生死,指菩薩成就道業,為化導有情,雖出沒於...
有相教
嗢尸羅
頑石點頭
淨觸
鼻根
精真
暹羅派
利養縛
寶曇
大仙
十八經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

念誦《法華經》的六種功德利益
培養說話的技巧
阿彌陀佛佛號裡包含了哪些信息
何謂煩惱

寺院外牆為何大都漆成黃色
真正能往生的人為何寥寥無幾
把牛奶存在牛肚裡


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