凡二卷。瑩山和尚傳光錄之略稱。為日本曹洞宗瑩山紹瑾之侍者所編譔。收於大正藏第八十二冊。書中敘述自釋尊、達磨大師、六祖大鑒慧能、如淨、道元、懷奘等，共五十二代法脈之傳承。本書與道元之「正法眼藏」同被重視。5386
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（人名）佛弟子中有摩訶迦葉Mahākāśyapa，優樓頻螺迦葉Uruvilvākāśyapa，伽耶迦葉Gayākāśyapa，那提迦葉N...指善之作業。為「惡業」、「不善業」之對稱。即能招感善果之身、口、意業。據瑜伽師地論卷九十載，善業之建立，係依...梵名 Cakravādaparvata，巴利名 Cakkavāla-pabbata。又作鐵圍山、輪圍山、金剛山。即圍繞於須彌四洲之外海，由鐵...出自老子「和其光，同其塵」一語，謂與塵俗相合而不自立異。於佛教，指佛菩薩為救度眾生，須隱藏菩提之智慧光，以應...指對修行者所著用衣服之加持法。又稱袈裟加持。加持法有多種：或誦淨三業真言三遍、七遍；或誦真言「唵缽哩嚩囉跢跢...（名數）一、我執，又名人執，以五蘊假和合而有見聞覺知之作用，固執此中有常一主宰之人我者。一切之煩惱障從此我執...【忍波羅蜜多種姓相】 p0710 瑜伽三十五卷五頁云：云何菩薩忍波羅蜜多種姓相？謂諸菩薩，性於他所遭不饒益，無...比喻世法之虛假不實，猶如泡沬與影像。蓋水泡空幻無常，風拂便滅；影像虛托而成，並無實體可言。故佛典多引以為喻，...（術語）謂諸大乘經也。方等為大乘經方正之通名。言其所說之理方正平等也。觀無量壽經曰：讀誦大乘方等經典。...不自生、不他生、不共生、不無因生。不自生是法不由自因生；不他生是法不由他因生；不共生是法不由自他之共因生；不...（界名）又曰婆羅尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vaśavartin，六欲天之第六。智度論曰：婆舍跋提，秦言他化自...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...
閑居之地， 指視昭然， 吾雖掩之甚密， 文之甚巧， 而肺肝早露， 終難自欺， 被人覷破， 不值一文矣，烏得不懍懍？...問： 如何救度疾病的眾生？ 慧律法師答： 有兩種角度：第一是看中醫，把身體調過來；第二念佛、持咒有時可以改變。...
禪宗一法，直指人心，見性成佛，不繞圈子，不走彎路。人生所面對的，有許多問題，許多個為什麼。我記得有一套兒童叢...久遠劫前，娑婆世界的教主名弗沙佛。當時，釋迦牟尼是一位尚未成佛的外道仙人，因慈悲愍念眾生，又名為菩薩；與他同...
昔日，佛陀與五百位比丘於迦毗羅國的闇婆梨果園弘法度眾。當時，舍利弗與目犍連尊者在結夏安居後，率領另外五百位比...
從前有一個小國家，國王有三個王子。有一天，國王和皇后帶著三位王子出去玩，當國王和皇后在行宮休息時，三位王子自...
【爾時。惡毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等諸鬼王。其數無量。在閻浮提。或利益人。或損害人。各各不同。然是業報...
受人羞辱、親人離世、三餐不濟，因而煩惱，這是合理的。 情緒化，胡思亂想而生煩惱，為非理煩惱。人之煩惱，十之九...
傳光錄
【佛光大辭典】
| 上篇：傳心法要 | 下篇：傳衣 |
（印相）十八契印之一。兩手合掌中虛，左右無名指中指頭指舒開而屈，如微敷蓮華之形。...
迦葉尊者
善業
金剛圍山
和光同塵
淨衣加持
二執
忍波羅蜜多種姓相
泡影
大乘方等經典
四不生
婆舍跋提
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
閑居之地是非多，如何才能不畏人間輿論
如何救度疾病的眾生
參禪的人要把種種妄想分別都放下
讚佛偈的因緣
成就九法得道果
王子舍身飼虎的故事
做一滴滴好事，不要認為沒有人知道
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師