全一卷。唐代不空譯。全稱「攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法中出無量義南方滿願補陀落海會五部諸尊等弘誓力方位及威儀形色執持三摩耶幟曼荼羅儀軌」。又稱補陀落海會諸尊住略出威儀形色儀軌、[艹/補]陀落海會諸尊住略出威儀形色、攝無礙經。收於大正藏第二十冊。本書敘述金剛界五部諸尊及千手千眼觀世音菩薩大曼荼羅諸尊之威儀形色。[自在金剛集卷四、秘藏鈔卷六] p5270
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(術語)大日如來加持法界眾生有自在不思議妙力之三昧也。大日如來住於此三昧而現種種之身,說種種之法。此謂加持身...(一)愚,謙辭之意;禿,剃髮之意。中阿含經卷十二鞞婆陵耆經(大一·五○○上):「我不欲見禿頭沙門。」原系印度古...指菩薩於十地所修之十波羅蜜多行。修行須具四弘誓願,故稱願行。(參閱「十波羅蜜」449) p427...(雜語)胎藏之普賢,金剛手之異名也,金剛名為第一內眷屬之上首,故別舉之。內眷屬主如來內證之智印。然則金剛界之...(雜語)五停心觀之一。數出入之息,停止心想散亂之觀法。梵名,阿那波那。...【緣有事無事煩惱】 p1305 成唯識論六卷十四頁云:雖諸煩惱,皆有相分;而所仗質,或有或無;名緣有事無事煩惱。...【無明結】 p1046 雜集論六卷十七頁云:無明結者:謂三界無智。無明結所繫故;於苦法集法,不能解了。不解了故;廣...【中隨煩惱】 p0361 成唯識論六卷十五頁云:無慚等二,遍不善故;名中隨煩惱。...【二十隨煩惱與八識俱不俱起分別】 p0049 成唯識論六卷二十一頁云:此唯染故,非第八俱。第七識中,唯有大八。...亦名:依大慈門說於毗尼 子題:至人、大慈等流、大慈門 資持記釋云:「論下,引文正示。釋迦如來道成積劫,德超三聖...(術語)身口意之三業為能作,其發動造作雲所作。無量壽經上曰:亦無所作,亦無所有。慧遠疏曰:亦無所作無因可作,...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
真心被埋沒,真心給失落,真心被迷失,真心被六塵所覆蓋,主要由於我們沒有認知它、肯定它、珍惜它,其錯誤原因如下...俗語說:寧願玉碎也不願瓦全。就是說,自己得不到的東西,也不願被他人所得。這是人類的劣根性,每個人往往都有自己...
隨著國家全面放開二胎政策的實施,在周圍朋友、同事以及父母的多重壓力下,二〇一七年初,愛人懷孕,全家欣喜,倍加...
當年老子曾經預言,過度沉溺於物質刺激,人會昏迷、散亂。當今社會,各種聲色娛樂和物質的刺激與誘惑,充斥在我們周...
我們每一個人都面臨了兩個選擇: 第一個,我們放棄努力,內心當中就是心隨妄轉,完全由前生的力量來主導我們。我們...
佛法是妙法,絕定兌現,兌現是兌現但要符合因果,你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎條件,那什麼都得不到;只...
禪堂就是要見性,見性就是觀心,能觀心即是上定,若不觀心,法無來處。如何能見性呢? 道無可修,法無可問,起心動...
我們再看看無漏的情況。 不動地前才捨藏,金剛道後異熟空。大圓無垢同時發,普照十方塵剎中。 這是玄奘大師《八識規...
補陀落海會軌
【佛光大辭典】
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小乘行者修三賢至四善根的暖位,已徹見四諦真理,更進而達頂位,須觀四諦十六行相,每一諦皆有四種行相,要一一觀之...
自在神力加持三昧
愚禿
十地願行
兩部金剛優劣
數息觀
緣有事無事煩惱
無明結
中隨煩惱
二十隨煩惱與八識俱不俱起分別
毗尼依大慈等流說
所作
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

真心被六塵所覆蓋的八個原因
妄殺群牛

千劫萬難生二胎 持名念佛現奇跡

如何來對治散亂心呢

每一個人都面臨了兩個選擇

學佛之人的四種感應

道無可修,法無可問,起心動念,即乖法體


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師