禪宗公案名。為百丈懷海之法嗣溈山靈祐與道吾圓智之問答。從容錄第八十三則(大四八·二八○中):「溈山問道吾:『什麼處來?』吾云:『看病來。』山云:『有幾人病?』吾云:『有病者、不病者。』山云:『不病者莫是智頭陀麼?』吾云:『病與不病,總不幹他事。速道!速道!』山云:『道得也沒交涉。』」此則公案之重點在「病與不病,總不幹他事」一語,此即本來面目之意。溈山問道吾從何處來,道吾知其要求本來面目,遂答以如上之語,意謂「本來面目非求而能得,若欲求得本來面目,即是病根」。 p5629
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(1011~1088)宋代僧。福建晉江人,俗姓楊。字伯長。號潛叟。受具足戒後,雲遊諸方。初受華嚴於五台承遷,次學於橫...梵語 ?avkha,巴利語 savkha。(一)又作儴佉、穰佉、蠰佉、餉佉、霜佉、勝佉、商迦、商企羅、償起羅。意譯螺、貝、珂...乃指本門、本地之佛。法華經卷五如來壽量品(大九·四二下):「我成佛已來,甚大久遠,壽命無量阿僧祇劫,常住不滅...(人名)Revata,又云梨婆多,離越,離曰。羅漢名。正雲頡隸伐多。二十八宿中室宿之名。祈星而得之子也。或名假和合...(術語)稱北方不空成就佛之三摩地。見攝真實經上。...【緣起中有二種果及二種因】 p1306 瑜伽三十一卷二頁云:又於此中,有二種果,及二種因。二種果者:一、自體果,二...六業之一。為十惡業中之下品。十惡業指殺生、偷盜、邪淫、妄言、綺語、兩舌、惡口、貪慾、瞋恚、邪見,可分上、中、...亦名:庫藏界結法 羯磨疏·集法緣成篇:「結庫藏者,僧物須重,不容妄置。故須委處,商可和忍。」濟緣記釋云:「謂...凡二十卷。南宋圭堂居士著。序文有三篇,即:(一)空隱道人於紹定二年(1229)作,(二)自序,(三)江州李居士於端平二...五種的淨肉,即:不見殺、不聞殺聲、不為我殺、自死、鳥殘。...【住自心智】 p0662 顯揚十五卷二十一頁云:住自心智,謂於見道位,證真如智。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
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如果我們能在內心真切地生起對三寶的淨信,當這個淨信的力量強大到一定程度的時候,自然就會對自己的生命發生一個新...佛陀時代,有一位仁德愛民、護持佛法的波斯匿王。一天,波斯匿王在閑靜處思惟著佛法的道理,他想:在佛法中,不知有...
在《法華經》的思想,天台教觀有三種方法離開三界,會有三種不同的結果,我簡單說明一下: 第一種,離開三界是從無...
道吾看病
【佛光大辭典】
| 上篇:道吾相見 | 下篇:道吾起拜 |
【內明論】 p0365 瑜伽三十八卷八頁云:諸佛語言,名內明論。...
淨源
商佉
本佛
離婆多
一切如來摩訶菩提金剛堅牢不空最勝成就種種事業三昧
緣起中有二種果及二種因
餓鬼業
結庫藏法
新編佛法大明錄
五淨肉
住自心智
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

一念的迴光返照,就能夠改變命運
大地萬物皆有用
四大類垃圾食品

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