(654~717)唐代僧。穎川(河南許昌)人,俗姓唐。年少好學,從文綱出家,堅修律義,深入禪慧,後常居會稽龍興寺,時號大和尚。中宗征至京,入內道場,為菩薩戒師,歷任白馬寺、中興寺、莊嚴寺、薦福寺、罔極寺等綱維總務,並與工部尚書張錫監造薦福寺。初江南一帶多行十誦律,罔知四分,師請帝詔敕執行南山律宗,於是四分律始行於江淮間。唐開元五年入寂,世壽六十四。[宋高僧傳卷十四] p5633
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(1319~1391)元代臨濟宗松源派禪僧。豫章豐城(位於江西)人,俗姓王。字見心,號蒲庵,世稱豫章來復。嗣法徑山之...禪林用語。又稱特為照牌。禪林中,特別招待客人用茶水時,於每位列席者之座前,置一名牌,並於上書寫姓名。敕修百丈...即從十法界、佛界、離合、位次等四方面(四大種類),分別解釋諸法實相所具有之十種「如是」。此係天台大師智顗所立...敬愛,梵語 va?īkarana。音譯作皤施迦羅拏、嚩誐羯囉拏、嚩始迦魯拏或嚩捨、伐施迦囉拏。密教修法之一。又稱慶愛法...二種一闡提之略。即捨善根闡提與方便闡提。(一)捨善根闡提,謂起大邪見,斷絕一切善根之極惡不成佛者。(二)方便闡提...(術語)胎藏界大日如來依住之宮殿也。大日經一曰:薄伽梵,住如來加持廣大金剛法界宮。依深秘釋則金剛為如來之實相...凡二卷。元代發合思巴(藏 Hphags-pa, 1239~1280)著,沙羅巴譯。收於大正藏第三十二冊。原書為藏文或蒙古文,今已...三性者: 一、遍計所執性 週遍計度,妄執我法。然第八識及前五識,非能遍計。第七末那,但計不遍。唯第六識為...兩手交叉之意。(一)印度致敬法之一種。又稱金剛合掌。即合掌交叉兩手之指頭。中阿含經卷三(大一·四三八中):「彼...梵名 Rāhuasura。略稱羅睺阿修羅。四種阿修羅王之一。羅睺羅意為障月,以此阿修羅王與帝釋作戰時,手能執日月,障...(術語)金剛頂經一曰:阿婆頗那伽三摩地。同疏二曰:此經訣云:阿之言無。婆頗那迦者,識也。三摩地,平等持也。伽...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
佛教非常重視結緣,不但結緣還要結善緣要廣結善緣。但是怎麼做到,才能算廣結善緣呢?其中布施很重要,其實布施就是...
嗟嗟!人之精神用之詩字,吾見右軍李杜,不出生死;用之佛法,吾見散亂艷喜,愚癡特迦大事已辦! 那麼我們一個人的...【一】 收到一短信說:財富很重要啊!此為答覆。 財富,其實是兩個概念:財是外在有形的;而富是內在無形的,它是一...
問: 西方極樂世界固然很好,但我也很珍惜現在。雖然遇到不順的時候當時也許會痛苦,但過後感覺是關關難過關關過,...有這樣一個故事想必很多人都知道。說的是從前,一個富人和一個窮人談論什麼是幸福。 窮人說:幸福就是現在。富人望...
(第一講) 各位法師慈悲,各位有緣們吉祥,諸位下午好。 今天菩薩加被。感謝咱們普陀佛協弘法部的邀請。可以說是再...
去餘家十餘里,有瞽者姓衛。戊午除夕,遍詣常呼彈唱家辭歲。各與以食物,自負以歸,半途失足墮枯井中。既在曠野僻徑...文道是個雲水僧,因久仰慧薰禪師的道風,故爬山涉水不遠千里的來到禪師居住的洞窟前,說道: 末學文道,素仰禪師的...
道岸
【佛光大辭典】
| 上篇:道宗 | 下篇:道岳 |
(儀式)屈膝而坐也。文殊師利根本大教王經金翅鳥王品曰:作龍座而坐(貼膝坐也)。...
來復
特為牌
別解四類十如是
敬愛法
二種闡提
金剛法界宮
彰所知論
三性三無性
叉手
羅睺羅阿修羅
無識身三昧
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經

布施供養,廣結善緣

吾見散亂艷喜,愚癡特迦大事已辦
財富的秘密

做人不痛苦?那是火宅啊
幸福常駐心間

宏海法師:楞嚴經略講


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師