全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第十四冊。本經敘述犍陀王因牛語而悟知不可暴戾殘忍,遂舍婆羅門教而歸依佛。佛並說牛與王乃宿世拘那含牟尼佛時為兄弟之本生譚。 p5520
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)稱名即念佛也。...【五種因緣愚夫執有如名自性】 p0290 瑜伽七十三卷十六頁云:復次由五因緣,當知愚夫、如名,如言,於所詮事,執有...(術語)七方便之第二。身為不淨,受為苦。心為無常,法為無我,各別觀身受心法之四者,而破淨樂我常之四顛倒也。...【涅槃義】 p0931 瑜伽六十五卷十五頁云:涅槃義者:謂一切白法所顯發故。...(流派)謂彌沙塞羅漢部宗之律藏。即五分律是也。...謂盜他人之牛,因不知使用方法,故不能得醍醐之味;以此譬喻僅知剽竊佛教文句者,不能獲得解脫之益。[三論玄義] ...(地名)Ānandapūra,西印度之境。小乘之僧徒頗多。見西域記十一。...即主事,乃知事職稱。禪苑清規卷十(卍續一一一·四六八下):「主首,分司列局,主執山門大小事務。」此外,亦有以...(術語)一切經分為十二種類之名。據智度論三十三之說,一、修多羅Sūtra,此雲契經。經典中直說法義之長行文也。契...(人名)比丘尼名。阿育王經三曰:郁波羅翻青,槃尼柯翻色。智度論十三曰:郁缽羅華。梵Utpalavarṇikā。...(術語)法身佛之異名。謂眾生本具之理性,天真獨朗者。證道歌曰:法身覺了無一物,本源自性天真佛。宗鏡錄十六曰:...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
如果你在生死在你還在這個世間生存的時間,就能夠在意念當中以般若的空慧把世間的五欲六塵、種種的勞作都撇得乾淨把...
印光大師在作《淨土決疑論》時,引用了永明延壽大師所作的《禪淨四料簡》。 為了他人對《四料簡》產生信心,印光大...問: 上品上生應讀誦大乘方等經典,修淨土法門者,應如何受持讀誦大乘經典?請問受持讀誦和一心稱名的關係? 大安法...
參禪這個修行方法我個人認為是佛教諸多法門中最奇特的一種方法。說它奇特乃是因為所有其他的方法都要運用我們的思想...
下品中生是什麼情況,這是指破戒的眾生。這個人先求受了佛的戒法,或五戒、八戒、沙彌戒、比丘比丘尼戒,但受了之後...
釋迦牟尼佛(公元前565公元前486年),示生人間,說種種法,度脫眾生,無非為了憐愍我等凡夫,迷昧自心,沉沒六道,...
【觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。】 觀自在者,是菩薩之名。 般若波羅密多者,乃法門之名也。 般...
釋迦牟尼佛昔日於拘薩羅國游化時,一日在私伽陀村落北邊的身恕林中對比丘們開示: 過去,有一位表演特技的爬竿技師...
犍陀國王經
【佛光大辭典】
| 上篇:犍陀利咒 | 下篇:犍坻 |
【楊仁山】 清季末年,中國佛教復興的關鍵人物,也是唯識宗復興的播種者。仁山,字文會,安徽石棣人,生於清道光十...
稱名念佛
五種因緣愚夫執有如名自性
別相念處
涅槃義
彌沙塞部
盜牛
阿難陀補羅國
主首
十二部經
郁波羅槃尼柯
天真佛
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法

撇不乾淨,臨命終時就是障礙

千僧齋時發生的一件不可思議之事
如何受持讀誦大乘經典與一心稱名的關係

禪宗的無味之味

下品中生是什麼樣的情況

修學佛法,絕不可離開淨土法門

梅光羲居士《心經》淺譯


宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師