為僧侶與道士之併稱。因僧侶著緇服，道士戴黃冠，故二者併稱為緇黃。［法苑珠林卷一○○］ p5895
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（異類）Rāhuasura，具曰羅睺羅阿修羅。四種阿修羅王之一。羅睺羅譯執月。此阿修羅王與帝釋戰時，能以其手執日月，...凡五卷。日僧護命撰。今收於大正藏第七十一冊。略稱法相研神章、研神章。敘述世界建立之相，並闡明「三界唯識」等法...（術語）又云施設假。謂別教從空入假之假觀，是初以空觀蕩破諸法，更為大悲施化建立假，故名建立假，以簡別於初從假...中國佛教密宗祖庭。隋唐著名譯經館。位於今陝西西安市大興善寺公園內。唐時為長安城內靖善坊。隋開皇元年（581），...（雜語）三阿僧祇劫之略。菩薩修行之年時。...即無慚和無愧兩個心所。因此二法，與一切之不善心相應，故名。...清代禪僧。生卒年不詳。鶴陽人，俗姓段。自幼出家，從德周上人參究宗乘。其後，得野竹老人印可，即至石鐘弘法，忍辱...（雜名）又曰唄師。法會唱如來唄，云何唄等之梵唄者。...（雜語）如水與波，水與波相別，故云不即，水波之性無別，故云不離。如言不一不異也。圓覺經曰：不即不離，無縛無脫...(一)禪宗謂叢林僧眾。如百川之流入大海，眾僧會於叢林，稱為海會。 (二)謂諸尊聖眾之會聚。以海比喻其德高、數眾，...【一因恭敬聽法】 p0010 瑜伽八十二卷一頁云：一因者：謂恭敬聽法，現前能證利益安樂故。此中或有利益非安樂等...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...
溈仰宗的創始人靈祐禪師在沒有成為一代宗師之前，跟隨百丈禪師修道。在百丈禪師門下，他僅僅是為僧眾做飯的典座。多...宮門前，跪著一位身披獸皮的屠夫，希望能謁見阿闍世王，向他請願。 皈依三寶之後的阿闍世王，痛改前非，遵循佛陀的...如果有一天，生你養你的兩個人都走了。這世間就再沒有任何人會毫無保留的真心真意地疼愛你了，所以朋友啊，當我們再...
在日常生活中，有的人為了自己的利益，卑躬屈膝地去討好別人；有的人為了維護虛榮，竭力強作體面；還有人為掩飾自己...
我們今生造的業我們知道，我們可以向佛菩薩發露，對不對？但是我們過去造了什麼業，我們不知道，所以佛菩薩，也想到...
我們現在做為一個生死業障凡夫，第一件事情就是趕快調整心態，養成佛陀思考的智慧。佛陀遇到事情他老人家是怎麼想的...十念法要辨識一下，有兩種。 一種是慈雲遵式提出的十念法，還有一種是印光大師提出的十念計數法。 大家不要搞混了。...
光緒年間的故事，一位江蘇的賈先生，在上海租界一洋行工作，深得老闆信任。端午節前，老闆派他去城南一帶收欠款，他...
緇黃
【佛光大辭典】
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【善巧所緣】 p1141 瑜伽二十七卷十四頁云：云何名為善巧所緣？謂此所緣、略有五種。一、蘊善巧。二、界善巧。三、...
羅睺阿修羅
大乘法相研神章
建立假
大興善寺
三祇
大不善地法
松波
唄士
不即不離
海會
一因恭敬聽法
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經
始信參禪輸懶惰
顛倒的屠夫
如果有一天,生你養你的兩個人都走了
回歸本來面目的生活
過去世不知道造了什麼業，應該如何懺悔
調整心態養成佛陀的思考智慧
兩種十念法
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師