緇與素之併稱。又稱緇白。緇,黑;素,白。出家眾通常披著黑衣,故以緇代稱;在家者披著素衣,故又稱白衣。緇素即出家、在家之併稱。意謂道俗、僧俗。[四分律刪補隨機羯磨疏卷一](參閱「緇衣」5895) p5895
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【不共無明】 p0324 集論四卷九頁云:不共無明者:謂於諦無智。 二解 成唯識論五卷七頁云:有義,此癡名不共者:如...(地名)Kukkuṭapadagiri山名,譯言雞足。在摩揭陀國,當菩提樹之東百餘里,迦葉尊者於此入定。西域記九曰:屈屈吒...【無為法有二種】 p1077 成唯識論二卷四頁云:然契經說有虛空等諸無為法、略有二種。一、依識變假施設有。謂曾聞說...(物名)又作犍茨,建鎡,淺鐵缽也。見鍵[金*諮]項。...慧思,俗姓李,後魏南豫州汝陽郡武津縣(今河南上蔡縣)人。十五歲信仰佛教出家,二十歲受具足戒後嚴守戒律,平時不常...(人名)宋四明山法智尊者知禮,字約言,後人依其所居號為四明大師。七歲出家,十五具戒,專學律部。太平興國四年從...梵名 Moksadeva。意譯解脫天。(一)玄奘三藏之美稱。玄奘在印度時,小乘眾尊之為木叉提婆,意謂已獲解脫之最勝者。[...天台宗所立三種止觀之一。為由淺入深之觀法。又稱漸次觀。此法猶如登梯之由低至高,乃先持守五戒、修十善,次修禪定...(雜語)初地以上之菩薩,能現十界之身,教化十界之眾生,故云十界能化之菩薩。但十界者乃約其大數言之,其實除佛界...此乃針對三世實有而言。一切有部認為,不論未來位、現在位或過去位,一切有為法皆為實有。但經量部主張,一切有為法...戒止身三口四的七支作業。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
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在修波羅蜜之前,我們要知道為什麼要修般若波羅蜜。 《攝波羅蜜多論》云:俱胝廋他無導盲,路且無知豈入城,五度無...
緇素
【佛光大辭典】
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(印相)又云智印。印有決定不變之義。如來之智慧,契於法之實相,而決定不變,故名慧印。...
不共無明
屈屈吒播陀
無為法有二種
鍵鎡
慧思(515—577)
知禮
木叉提婆
漸次止觀
十界能化菩薩
現在有體過未無體
七支戒
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說長阿含經

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