
為什麼我們現在覺得,有的時候我們說法人家不聽,你想度他,他根本聽不進去,不買你的賬,為什麼?你以前沒有給他迴向過。如果你曾經給他迴向過,那麼將來這個眾生再見了你了,一定會恭敬順受你的法,就是你說什麼他聽,聽得進去。
那我曾經沒給他迴向,怎麼辦呀?現在還來得及呦。你試試。有一個人老這樣不受你話,你多給他迴向,你試試,不知不覺發生了改變了。
所以說有時候這個迴向呀,真的得到位。我那會兒我記得在五台山拜的時候也是,你的親心,就親自內心體悟過那個所有的功德都迴向眾生的那種法喜。就是我連一點兒都不要了,包括當下我迴向的功德,都點滴不漏,都迴向眾生了,誒呦,這個你的道行,你的福德提升得呀,當然你不是刻意為提升啊,那就等於說有為心了。
這裡講到的「同發菩提心」,為什麼說這個迴向的功德還能實現同發?一個從理上來講,我們是一體的,自他不二,一切眾生都是沒有差別的。再一個,等一下我們講完了也會說,聞法功德殊勝行,覺得不痛不癢的,就是下意識地作用一下,根本沒意識到它還有什麼功德。「同發菩提心」的人呀,是生生世世互有恩德的。你一定要相信。
《安樂集》裡面就講到過,有的人臨終的時候,死了墮到地獄了,墮到地獄裡邊呢,家裡的眷屬給他迴向,就念佛轉讀供齋之福,給他迴向,他就出了地獄往生淨土了,而且跟他一塊受苦的都沾光,阿彌陀佛的光明。
《寶篋印陀羅尼經》裡面就講到說,如果有作惡的人死,墮地獄,受苦無間,正在受苦無有出期的時候,如果他的子孫稱他的名字,持誦這個神咒,才念七遍的時候,比如說正在油鍋在炸他燒他,突然間就化成八功德池,就會化為八功德水了。這就叫「同發菩提心,往生安樂國」。






















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