指盤與袱二物。又作柈袱、拌袱。即於盤上鋪小袱,盛疏、印等物。敕修百丈清規卷二受法衣條(大四八·一一二二中):「以柈袱托呈法衣、信物。」 p6113
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【相續有五】 p0838 大毗婆沙論一百九十二卷十頁云:相續有五。一、中有相續,二、生有相續,三、分位相續,四...梵語 anāsrava-sajvara。指斷盡煩惱之無漏戒。三種律儀之一。又作道共戒、道生律儀、無漏戒。即聖者入於無漏定時,...(物名)漢名鉦鼓。鼓形之鉦,敲之而念佛者。...(印相)彌陀佛來迎眾生時之印相也,舉右手比之於佛,垂左手比之於眾生是也。尋常之立像印相也。...為佛之德號。佛德圓滿無缺,猶如滿月,故以滿月喻之。往生拾因(大八四·九八上):「諸法因緣不可思議,若定水澄淨...【不和合】 p0320 瑜伽五十六卷三頁云:問:依何分位,建立不和合?此復幾種?答:與和合相違,應知不和合若分位,...子題:木叉、說戒前陳單白已是告僧、說戒後文敕聽例皆召別 含注戒本·戒經序:「諸大德,我今欲說波羅提木叉。」(...(術語)一切之有為法,有總別二相。如無常無我之相,通於一切,故謂之總相。如地有堅相,水有濕相,謂之別相。見智...(術語)梵語路迦憊Lokavid,譯曰知世間。如來十號之一。謂知一切世間之法也。智度論二曰:復名路迦憊:路迦,秦言...【無學慧】 p1058 瑜伽八十三卷六頁云:諸無學慧,謂阿羅漢菩提所攝,若諸獨覺菩提所攝,若諸如來最勝無上菩提所攝...梵名 Majughosa。音譯曼殊伽沙。即以 (a,阿)、 (ra,羅)、 (pa,波)、 (ca,左)、 (na,那)五字為真言之...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
達本問:出聲念佛,每易發火,得默念否? 菩薩曰:汝一念佛,便雲火發。何故汝終日向人說話,便沒一毫火起耶?當知...
怎樣來成就明白的心呢?怎樣來真正地能夠通過念阿彌陀佛而明心見性呢?我們要能夠通過念阿彌陀佛來巧妙地斷人我執、...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一次對諸比丘開示:比丘們!你們應當思惟諸法無常的道理,並且廣布無常想,若...問: 我們往生到極樂世界後,惡業種子不起現行,那這些惡業最終會怎麼樣呢? 大安法師答: 首先須了解何謂惡業。惡...有一回,佛陀在拘睒彌弘法,受到外道的嫉妒,故意收買不良份子,到處惡言中傷佛陀。在這種情況下,佛陀和弟子們想要...
翠岩可真禪師是宋代著名高僧,福州人。曾經參訪過慈明禪師,因到金鑾結夏安居,與善侍者結為好友。翠岩禪師年輕時經...
三善十一者:無癡者,於諸事理,明解為性。對治愚癡,作善為業。 對於三寶、四諦、十二因緣、因果等道理的明白和理...
人死後到底有沒有生命的延續呢?如果有,是怎樣延續的呢?如果沒有,能否給出令人信服的理由呢?如今,很多人對這個...
盤袱
【佛光大辭典】
| 上篇:盤谷 | 下篇:瞎屢生 |
為二種菩薩身之一。指三賢位(指十住、十行、十迴向)之菩薩。即未證法性,仍於惑業中受三界生死輪迴之菩薩。(參閱...
相續有五
無漏律儀
敲鉦
來迎印
滿月尊
不和合
諸大德我今欲說波羅提木叉
總相
知世間
無學慧
五字文殊菩薩
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法

出聲念佛,每易發火,得默念否

通過念佛來斷除執著

當修無常想,斷盡一切貪愛執著
往生到極樂後,惡業最終會怎麼樣
真理戰勝邪惡

翠岩禪師《警僧銘》對僧人的告誡

對治愚癡,作善為業


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