華嚴經中五類說法之一。器界，指有情所依處之山河、大地、草木等世界。如來以不可思議之神力，能使草木、國土說法，稱為器界說。如華嚴經說菩提樹等能作佛事、極樂之樹林能宣說妙法等，即為器界說。［華嚴經疏卷一、三藏法數卷二十］ p6210
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綿亙過去、現在、未來三世而立因果業感之理。蓋以過去之業為因，招感現在之果；復由現在之業為因，招感未來之果。如...（1548～1607）日本臨濟宗僧。京都人。號月浦、南陽。住相國、南禪二寺，深得足利義昭之信任,又受豐臣秀吉之皈依，...拈取袈裟著用之意。又作提衣。於禪林中，住持新入院時，從師家手中接受法衣，著於自己身上，此為嗣法時之作法。敕修...【如來】 p0575 瑜伽四十九卷十六頁云：當知此中諸有所言所說所宣，一切如實，皆無虛妄；故名如來。 二解 ...（菩薩）維摩詰，借師子座於須彌燈王佛。維摩經不思議品曰：過東方三十六恆沙國有世界，名為須彌相，其佛號須彌燈王...（流派）帝釋天造聲明論，能以一言含眾義，謂之因陀羅宗。大日經二曰：如因陀羅宗，諸義理成就。同疏七曰：因陀羅者...【發心堅固菩薩有二增長大善法門】 p1163 瑜伽三十五卷十四頁云：最初發心堅固菩薩、有二增長大善法門。一者、自利...【無表業】 業體有表業無表業二種，舊云作業無作業。小乘有部以二業皆以實之色性為體，故復名之曰表色無表色，成實...（術語）Viṣaya，自家勢力所及之境土，又，我得之果報界域，謂之境界。無量壽經上曰：比丘白佛：斯義弘深，非我境...【富單那】 此雲臭餓鬼，主熱病鬼也，亦名富多羅。...（雜名）須彌山也。金剛頂經曰：妙顯山，舊云妙高山。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...
古往今來《佛說阿彌陀經》有諸多的註疏，這些註解裡面有三部我們要加以注意。第一是蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》，第...26歲那年，我斷絕了肉食。 本人專業動物學，可對這三個字還真是心懷慚愧。從大學開始，摸索怎樣養殖水產，到研究所...
《觀經》中佛為何提出淨業行人要讀誦大乘經典？因為念佛往生法門是大乘圓頓之法。有人覺得念佛求往生是小乘自了漢的...佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園時，有比丘對阿難尊者的多聞生起這樣的疑惑：阿難尊者過去世做了什麼善業，這一世能將佛...當我看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花更繁盛，姿態非常優美，我當場就被那雄渾的美震懾了。 這是...
儒家思想認為什麼是好人？善於克制自己的慾望，能夠啟發道念。他今生通過學習，努力改變自己。什麼叫作壞人？他也不...走路時，最好邊走邊念佛 假如有人勸您說：「世間無常，人命難保。您走路的時候，最好要邊走邊念佛，隨時消災免難。...
往昔，佛陀游化於舍衛國祇樹給孤獨園時，波斯匿王、毗沙王、優填王、惡生王、優陀延王，這五大國王以波斯匿王為首，...
器界說
【佛光大辭典】
| 上篇：器朴論 | 下篇：器量 |
（術語）僧伽有理事二和，同一界內之僧，身口意三業無乖角，謂之事和。同破見思之惑，同證無為之理，謂之理和。...
三世因果
西笑承兌
拈衣
如來
須彌燈王佛
因陀羅宗
發心堅固菩薩有二增長大善法門
無表業
境界
富單那
妙顯山
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說長阿含經
《阿彌陀經》的三部重要註疏
拒絕血池的哀鳴
淨業行人為何要讀誦大乘經典
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