比喻禪定之境。據大智度論卷十七載,常樂涅槃乃從真實智慧生起,真實智慧乃從一心禪定生起,譬如於風中燃燭,甚難照明,必置之密室,始能全其作用。故散心之智慧亦如是,若無禪定靜室,雖有智慧,其功用不全,須得禪定,則真實智慧始能生起。 p6358
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
西藏因明著作。又稱因明七論明燈理論寶藏箋註。薩班貢噶堅讚著。書中對因明七論之理趣有詳細之敘述,為西藏學者所作...【三種法相】 p0182 入阿毗達磨論上四頁云:然諸法相,略有三種。一、自共相。二、分共相。三、遍共相。自共相者:...【定心與不定心】 p0808 大毗婆沙論一百五十一卷六頁云:不定心者:謂染污心。散亂相應故。定心者:謂善心。等...子題:念知日月、念知食處、念知受戒時夏數、念知衣缽受淨、念知食同別、念身強羸、白月、黑月大、黑月小、不受請法...(職位)禪林區分僧堂為前堂後堂,分管其後堂者曰後堂首座。...【除遣疑蓋方便】 p0911 瑜伽二十四卷四頁云:於疑蓋法有差別者,謂如是宴坐、於過去世、非不如理作意思惟:於...一切智、道種智、一切種智。一切智是聲聞緣覺知一切法總相的智,總相就是空相;道種智是菩薩了知各種修行法門的智;...(術語)四部之阿含經等為經藏,四分五分十誦律等為律藏,六足發智論等為論藏。此三藏之根本皆佛說,於佛入滅時分部...因明用語。因明論式中,區分「自相」與「差別」的三種標準之一。言,言陳之意;許,意許之意。凡言語所陳與意中所許...梵語 prānātipāta。即殺害人畜等一切有情之生命。乃十惡業之第一,五戒之一,八戒之一,十戒之一。大乘佛教為避...(雜語)禪林之學生,向和尚發問之語句也。即法堂上禪客所發之問禪是也。由來學生學習此問話為能事,其弊甚多。傳燈...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...問: 雖知一切有為法,如夢幻泡影,在生活中如何智慧覺照?如何覺照無我、無人、無眾生、無壽者? 大安法師答: 這...問: 清珠投於濁水,濁水不得不清。佛號投於亂心,亂心不得不佛與口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,請問法師如何正...
佛教裡面佛法是心法,你心能體會到的話,一切法都在運用當中。中國古代有多少祖師,一個字不識都成了大祖師啊! 我...從記事開始。我們便在得意與失意之間生活。 求學時,一次考試敗北。是失意;工作時,事業元成,是爽意;求愛時,遭...
壹: 老和尚弘法路經香港,入住賓館即問:此房一夜何價?居士答:您老但住,無需問價。 老和尚曰:看我福報能受得起...空(梵語為sunya),大乘佛法最根本的原理即是空義,如來說空的道理,是要令眾生破迷啟悟,是轉凡入聖的關鍵所在,大...
古德說:身安則道隆。飲食會影響我們的根身,心識依止根身生起了別,所以根身有障礙,心就會有障礙。譬如佛在世時,...
一個生活充滿苦惱的問題人去拜訪一個智者,一見面就迫不及待地問了好多問題。 智者說:你的問題太小了,我看不見,...
靜室
【佛光大辭典】
| 上篇:靜志 | 下篇:靜息 |
(圖像)彌陀如來與觀音菩薩勢至菩薩三尊,或釋迦與藥王藥上三尊,立於一光明中。謂之一光三尊。...
正理藏論
三種法相
定心與不定心
六念法
後堂首座
除遣疑蓋方便
三智
小乘三藏
言許對
殺生
問話
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】華嚴經·淨行品
在生活中如何智慧覺照
大安法師:散亂心念佛能往生嗎

念阿彌陀佛而成就的古月禪師
坦蕩面對挫折,從容迎接失敗

如瑞法師追憶夢參老和尚:老和尚是為眾生而活
「空」的含義

有志於修行者,一定要注意飲食


其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師