梵語 dhyāna-sajvara。指色纏戒,即色界之戒。律儀,指無表色之戒體。三種律儀之一。又作靜慮生律儀、禪律儀、定律儀、定共戒、定戒、禪戒。即因修習禪定,發得初禪、二禪、三禪、四禪之定時,內心自然生出能防非止惡之戒體。[大毗婆沙論卷一一九、俱舍論卷十四、瑜伽師地論卷五十三、大乘法苑義林章卷三末](參閱「三種律儀」654、「無表色」5097) p6360
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梵名 Venuvana-vihāra。乃中印度摩揭陀國最早之佛教寺院。又稱迦蘭陀竹園、竹園伽藍。為迦蘭陀長者(梵 Kalandaka...(術語)九方便之一。法會所唱迴向伽陀之名也:所修一切眾善業,利益一切眾生故,我今盡皆正迴向。除生死苦至菩提,...(一)為數論學派所立三種生身之一。(參閱「三種生身」650) (二)密教立法身有微細之色形,週遍於法界。據秘藏記卷末...【尸羅律儀所攝語】 p0237 卽語無擾動。...【奢摩他毘缽舍那於十地中對治何障】 p1174 瑜伽七十七卷十五頁云:世尊!此奢摩他毘缽舍那、從初菩薩地、乃至如來...執著身體之內有一個我。...云何名為以無量門正為開示集真是集?謂正開示。愛後有愛。喜俱行愛。彼彼喜愛。為去來今。眾苦因本。道路由緒。能作...【宿住智證通】 p1022 集異名論十五卷五頁云:云何宿住智證通?答:能引憶念過去無量諸宿住事,謂或一生,乃至廣說...(物名)Nāgakesara,譯曰龍華。陀羅尼集經十曰:那伽枳薩,此雲龍華,出崑崙山。最勝王經七曰:龍華須,那伽雞薩...(一)位於山西五台山脈中台山腰。址海拔二四四○公尺,氣候清涼,寺外有清涼橋,遂以清涼著名。相傳始建於北魏,據清...又作六字法、六字護摩。(一)又作六字經法。據六字神咒經、請觀音經以調伏或息災為目的之修法。六字者在六字神咒經稱...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
法華經的思想,觀照現前一念心性當體即空。要修空,那要空掉什麼?我們凡夫沒有修法華經之前叫做根、塵、識。就是我...
難陀王是一位見識廣博的聰明人,沒有任何事能夠難倒他。由於自恃甚高,自認無人能敵,便對群臣說:世間上有智慧聰辯...
我們把前面的念佛的止跟觀作一個總結。偈頌一是偏重在觀照力,偈頌二是偏重在善業力。 頌一: 委骸回視積如山,別淚...
今天已經是打七的第五天了,明天過一天,後天晚上就一個七下來了。光陰過得真快啊!我們問問自己:在這五天當中,我...
無我,佛在小乘藏教裡說三十七道品,其中有四個道品,就是四念處,(四念處之一)就是觀法無我。法,就是世間的一切...
多少人自以為是,說心淨則國土淨,當下就是淨土啊,何必去十萬億之遙的另外一個淨土?你不淨心,跑到極樂世界幹什麼...
我們念佛的時候有什麼障礙要破除?一個是昏沉障,一個是掉舉障。 破除之前先了解昏沉、掉舉的相貌,掉舉的出現,你...
還有一種最方便的法子,就是呼吸念佛。 行人端身正坐,調順呼吸,不使有快慢不均,粗澀喘急,一呼一吸,平靜緩慢。...
靜慮律儀
【佛光大辭典】
| 上篇:靜慮波羅蜜 | 下篇:靜慮律儀無表色 |
(書名)一卷,宋施護譯。說諸法無實生實滅,且說十二因緣生十二因緣識。是可攝於大乘部者。...
竹林精舍
迴向方便
微細身
尸羅律儀所攝語
奢摩他毘缽舍那於十地中對治何障
內我
無量門正為開示集真是集
宿住智證通
那伽枳薩
吉祥寺
六字供
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

心態如果不歸零,那根本沒辦法修行

難陀王與那伽斯那共論緣

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真正修道的人要常帶三分饑與寒

佛教講的無我是什麼意思

心淨則國土淨,為何還要跑到極樂世界

念佛的兩大障礙


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師