禪林中敲鼓時,中途變換敲擊方法,稱為轉鼓。如以上堂鼓為例,修行僧依鼓聲信號出堂,是時,擊鼓即有第一會、第二會、第三會之變化。敕修百丈清規卷一聖節條(大四八·一一一三上):「轉鼓侍者往法座左側,立候眾集。(中略)參頭領眾行者,列庫堂前,相對排立,候轉鼓。」 p6623
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(術語)諸心心所四分中自證分為第三分。【又】就於佛壽而言。佛出於人壽百歲時,以佛之果報,勝於世人,壽命可至百...梵語 upakle?ā,巴利語 upakkilesa。指隨根本煩惱而起之煩惱。與「根本煩惱」相對稱。又作隨惑、枝末惑。據俱舍論...苦諦云何?謂有情生及生所依處,即有情世間器世間,如其次第若生若生處。俱說名苦諦。有情生者,謂諸有情生在地獄畜...二種一闡提之略。即舍善根闡提與方便闡提。(一)舍善根闡提,謂起大邪見,斷絕一切善根之極惡不成佛者。(二)方便闡提...(一)即唐代江西道一禪師,俗姓馬,故稱馬祖,又稱馬師、馬大師。[景德傳燈錄卷六](參閱「馬祖道一」4347) (二)...勝論,梵名 Vai?esika,巴利名 Visesikā,音譯作吠世色迦、吠世史迦、毗世師、衛世師、衛生息、鞞崽迦。又作最勝學...苦行常曰難行苦行,謂敢為身所難堪之諸種行,又謂艱難之行法也。專以苦行為出離解脫之道,本屬外道,但佛教行者,於...【永斷論】 p0495 集異門論十二卷十一頁云:永斷論者:謂此正論,能正顯了諸結過患,斷結功德;故名永斷論。...(術語)如來之德號。如來為一切眾生之所依,故名。...乃六道圖之一,為日本佛教繪卷。有益田家一卷(詞繪各七段)、文化財保護委員會一卷(詞五段、繪七段)、國立博物館...乃五通之一,六通之一。全稱他心智證通(梵 para-cetah-paryāya-jāna-sāksātkriyābhijā)或智心差別智作證通...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
法藏比丘他知道他方世界的這樣一個造惡業的原因,是由於有我執我見,所以還專門發了一個願解決這個問題: 【設我得...
用修行和懈怠的苦樂來比較,來警策我們要精進辦道。修行是逆煩惱而動,它當然在一般的意義上來說是很苦。所以有些人...
臨濟禪師將圓寂時,曾開示弟子道:我入滅後,你們不可將正法眼藏也隨著滅卻! 座中三聖惠然禪師聽後說道:身為弟子...有位居士和我訴苦:她從小教育孩子要善良,要心存善念,愛惜生命,更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架;孩子很聽...
禪堂的禪字,又名靜慮,又名思維修,總的一句話,就是要找到我們的本來面目。大家在參禪的時候,最主要的就是要起疑...
有一天,摩訶迦遮延尊者與五百位大比丘眾,來到婆那國的一個深池水畔。當時迦遮延尊者的德風名聲早已流傳四方。剛巧...
記得電影《一輪明月》裡,弘一大師未出家前,他在母親王氏去世之時,一個人落寞地在房間裡彈鋼琴,輕輕吟唱自己所作...制怒 有一個煤礦老闆,年產值過億,聰明能幹,精力旺盛,事業正是最旺盛的時候,當年投資一個小水電站,徵地時,別...
轉鼓
【佛光大辭典】
| 上篇:轉道 | 下篇:轉語 |
為心王、心所之別名。以心王、心所皆有所緣之境,故名。所緣,謂心識所攀緣之境界,如眼識緣於色,耳識緣於聲等是。...
第三分
隨煩惱
苦諦
二種闡提
馬師
勝論學派
苦行
永斷論
無常依
地獄草子
他心通
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大智度論

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迦遮延尊者度化婆羅門


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