轉齊與轉滅之併稱。系唯識宗關於種子說所立之名目。即轉劣性（下品）種子之劣性，成為與先天本有勝性質（中品）之種子同等，稱為轉齊；滅盡劣性種子之劣性，轉變成勝性質之種子，稱為轉滅。唯識宗論種子之起源，有主張僅為先天之「唯本有說」、唯後天之「唯新薰說」，及折衷兩者之「新古合生說」等三派。此中，新古合生說派謂種子有上中下三品，見道初無漏之種子為本有之下品，即以聞薰習為增上緣生現行；由無分別智之修習力至修習位時，更由中品本有無漏種生現行，同時前下品之種子亦由中品本有種之現行力轉成中品種子；至佛位更轉中品皆成上品。此一主張，即屬轉齊說。反之，唯新薰說與唯本有說二派不別立種子為三品，而認為種子為唯一種類。入見道時，由下品之無漏種生現行，次第滅下等之劣性而成中等之勝品。此一主張，即屬轉滅說。［大乘法苑義林章卷七本、成唯識論述記卷二末、成唯識論了義燈卷七末］ p6624