據增一阿含經卷十四載，優毗伽梵志嘗問佛陀，佛師是誰？依何人出家學道？佛答曰（大二·六一八下）：「我亦無師保，亦復無與等；獨尊無過者，冷而無復溫。」 p6832
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【俱有相應】 p0926 雜集論五卷十六頁云：俱有相應者：謂一身中諸蘊界處，俱時流轉，同生住滅。...（術語）修夏時九十日安居之行也。本行經曰：作一房與彼一夏安坐。...（雜語）舊婆沙論謂之跋渠Varga，新婆沙論謂為納息。玄應音義十五曰：跋渠，此譯部類。納息者，同一之義類於一處納...阿底哩，梵名 Atri，又作阿跌哩、阿底麗，意譯貪食者。為古代印度之仙人，或為梵天九子之一，北斗七星之一。關於此...（人名）摩訶提婆Mahādeva，譯曰大天，比丘名。出於佛滅後百年，於大眾部中出家，小乘部中初創異見，更稱為大眾部...禪林用語。即加以審察試驗，使真相明晰。碧岩錄第二十則（大四八·一六○上）：「龍牙問翠微：『如何是祖師西來意？...子題：毗尼、律、尸羅、戒、波羅提木叉、處處解脫、犯不犯輕重等法、不律儀、解脫、惡律儀、惡戒、受惡戒 行事鈔·...禪林用語。(一)指兩個骰子之面，同時出現相同數字。叢林中，每用以比喻兩者間無優劣之分。 (二)指兩次比賽中，獲得...（經名）一卷，隋闍那崛多譯。文殊巡行諸比丘房，見舍利弗坐禪，後至佛前問難，顯示阿羅漢之義，五百比丘不忍，立座...（真言）兩手外縛，豎二中指相合也。真言曰：唵（歸命）三昧耶（平等）薩怛鍐（入我我入）見真言句義鈔中。...【四念住次第】 p0449 大毗婆沙論一百八十七卷十頁云：何故世尊先說身念住，乃至後說法念住耶？答：顯示隨順故。謂...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空...
《業疏》云：戒是警意之緣也。以凡夫無始隨妄興業，動與妄會，無思返本；是以大聖樹戒警心，不得隨妄，還淪生死。 ...有一個自認為在學修方面都是全才的小和尚，到各地寺院參學屢屢碰壁，他一直找不到理想的道場來施展自己的抱負。他覺...
問： 人要想往生，首先得要不怕死，請開示如何才能坦然面對死亡？ 大安法師答： 生和死，你不要把它看得那麼對立。...請人原諒說包涵，求人幫忙說勞駕，向人提問說請教； 得人惠顧說借光，歸還物品說奉還，未及迎接說失迎； 需要考慮說...
虛雲老和尚在世經常說： 隨緣就是家鄉，放下就是道場。 隨緣，不過分追求。你到那裡，那里人幹什麼事你就和他一樣幹...問： 弟子受了菩薩戒，但上班後，沒持過午不食，持齋日也沒有，是不是犯戒？ 大安法師答： 關於菩薩戒，對十重戒要...
古代有個很有名的關於放手的愛的公案，說有兩個婦人在爭一個兩歲大的孩子，她們都說孩子是自己的，誰也不願意讓給另...
虛雲禪師（1840～1959），傳法曹洞，兼嗣臨濟，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，是以一身系五宗法脈的禪宗大德。虛雲...
釋迦無師
【佛光大辭典】
| 上篇：釋迦異名 | 下篇：釋迦發心 |
即三論宗，因三論宗是以般若所說的諸法皆空為宗。...
俱有相應
一夏
納息
阿底哩仙
大天
勘過
戒之名義
一彩兩賽
文殊尸利行經
普賢三昧耶印明
四念住次第
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
戒律在修行中扮演什麼樣的角色呢
是珍珠終歸會發光
念佛人如何才能坦然面對死亡
中國古代的生活雅語
記住這四句話，到哪裡都能自在
受菩薩戒沒有過午不食,是不是犯戒
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