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(1890~1969)江西義寧人。為蜚聲國際之史學家。精通英、法、德等十餘種古今語文,於中外文史哲學方面之淵博,當代...善導將觀無量壽佛經之發起序分為七段,自韋提希夫人被幽閉至共為眷屬之一段,是為厭苦緣。蓋此一段系闡明韋提希夫人...【二相了知一切雜染】 p0041 瑜伽九十一卷二頁云:復次由二種相,當總了知一切雜染。一者、一切雜染自性,二者...(雜名)釋尊降誕時,右手指天,左手指地,宣天上天下,唯我獨尊,今玆而往,生分已盡之偈。上文出於西域記六。長阿...(雜語)古人經歷之事實蹤跡也。四教儀集註上曰:垂化事蹟。...又作講寺。與禪院、律院相對。指專研天台、華嚴二宗為主之寺院。據續釋氏稽古略卷二載,明洪武十五年(1382),將全...云何非學非無學?幾是非學非無學?為何義故觀非學非無學耶?謂諸異生所有善不善無記法,及諸學者染污無記法,諸無學...【有為法有三分齊】 p0554 大毗婆沙論一百三十六卷一頁云:有為法有三分齊。謂時、色、名。時之極少,謂一剎那...眾生因貪睡,昏沉蓋覆了心性,以致沉淪三界,無有出期,所以叫做蓋。五蓋之一。...(行事)佛制比丘貯放生器,日常羅漉水囊之生類容之,以放之於泉池河水。未有放生會之事。及天台智者制天台山海曲為...【勤修止觀證得阿耨多羅三藐三菩提】 p1225 瑜伽七十七卷十六頁云:世尊!云何菩薩依奢摩他毘缽舍那,勤修行故;證...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
[若念佛者,當知此人,則是人中分陀利華。觀世音菩薩,大勢至菩薩,為其勝友。當坐道場,生諸佛家。佛告阿難,汝好...今天是農曆二月十五日,是佛陀涅槃之日,佛陀入涅槃,辭別眾生,回歸常寂光淨土,剩下未度的眾生,就留待彌勒佛來度...
念准提咒這些大概法師們都給你們講過的,我重複一道,提醒你們注意。心裡念,不要做形式,不要太管外表了!心不誠懇...早上一大早,太陽還沒有出來,一個漁夫到了河邊,在岸上他感覺到有什麼東西在他的腳下,後來找出來是一小袋的石頭。...
其實內凡位有四個階位:暖、頂、忍、世第一。 先說 暖 。暖是什麼意思呢?叫做道火前相。我們凡夫是沒有道火。我們...
問曰:若有十方無量諸佛及諸菩薩,今此眾生多墮三惡道中,何以不來? 答曰:眾生罪重故,諸佛菩薩雖來不見。又法身...我們這個世間眾生修行的一個普遍的現象,不真誠,虛偽。虛偽是凡夫眾生都具有的。所以修行一定要有真實心。 《觀經...
歸命,如波羅蜜例,倒語法也。歸義有二:一者歸投義,言世人至重者身命,舉身命而歸依,誠敬之至,無二心也。二者歸...
勝義無記
【阿毗達磨辭典】
何等勝義無記?謂虛空非擇滅。
| 上篇:實有 | 下篇:十二處法 |
【顰蹙而住】 p1468 瑜伽八十四卷十八頁云:顰蹙而住者:謂憤害已後,顰蹙眉面,默然而住故。...
陳寅恪
厭苦緣
二相了知一切雜染
誕生偈
事蹟
講院
非學非無學
有為法有三分齊
睡眠蓋
放生會
勤修止觀證得阿耨多羅三藐三菩提
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

持名念佛功德殊勝
妙蓮老和尚《持戒念佛》

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一袋寶石

內凡位的四個階位

眾生墮三惡道中,佛菩薩為何不來救拔
有虛偽心,修行永遠得不到利益


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師