瑜伽八十四卷十八頁云:顰蹙而住者:謂憤害已後,顰蹙眉面,默然而住故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(菩薩)金剛界三十七尊中內四供養菩薩之一。...又名引因、牽引業、總報業,即牽引眾生到五趣四生中去的業因。...全一卷。詳稱華嚴一乘法界圖。新羅僧義湘(625~702)撰。收於大正藏第四十五冊。系以三十句之七言詩,列出二一○字...梵語 pravāranā,巴利語 pavāranā。音譯作缽剌婆剌拏。又作缽和羅、缽和蘭。意譯自恣、隨意事。即滿足、喜悅之...又稱大行追嚴。即為天子行追薦之佛事。大行,指天子之去世;嚴,莊嚴功德之義。又禪林中,為天子行追薦佛事時,師家...(雜語)禪林之語。副寺役人每日僉定收支,呈於方丈,謂之日單,又云飛單。飛單者,一日所記條目不多,數紙往來如飛...梵語 dar?ana-mārga。又作見諦道、見諦。為修行之階位。與修道、無學道合稱為三道。即指以無漏智現觀四諦,見照其...(人名)又作救婆俱婆羅門。日本內外之典。舉隨求陀羅尼經之功德,其中屢引此名。按隨求經有二譯:一為不空譯,二卷...【燒害】 p1387 瑜伽八十九卷十二頁云:復次若貪瞋癡,數數現行,恆常流溢,燒惱身心,極為衰損;說名燒害。 二解 ...1、微妙的佛法。 2、古德解說妙法蓮華經之妙,約有四義: 一、巧妙,是指本經巧開方便門、巧示真實相; ...(地名)林名。探玄記四曰:伊那婆那,此言王林,謂佛為太子時,在此林中生,故立名也。梵Airāvaṇa。...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...
基本上,我們凡夫對人生的因緣的觀察,跟佛法所謂的因緣觀,是有所不同的。我們凡夫用自己的妄想執著觀察人生的時候...
真心跟妄心,我們凡夫是永遠混在一起的。我們現在修行人的問題在哪裡?有時候我們安住在真心,生起戒、定、慧的功德...
這個放棄內心的感受,我個人有一個小小的經驗,跟大家參考一下。我大概出家五年到六年的時候,奉懺公的慈命我到蓮因...
為什麼說要往生淨土呢? 前面我們只講到念佛能夠破除障礙、消業障,並沒有強調往生淨土的思考。但是大勢至菩薩,他...
第四有盜心,即內心作種種籌量,意圖非理侵損他人財物,謀取私利。如《五分律》云:以諂心、曲心、嗔心、恐怖心而取...鵑鵑原本在美國工作,公司給她的待遇很好,再加上單身,生過得很逍遙。 前一陣子她住在台灣的母親罹患腦瘤,開刀後...
根、塵、識俱遣,心、意、識全忘;十方坐斷,不通聖、凡。這四句話,擺在工夫上研究一下子,對於到家的事與到家的消...
一歷耳根,永為道種,大士所以捨全身求半偈也。 佛陀,大慈悲的佛陀在臨走之前,把他所覺悟的道法放在音聲當中,放...
顰蹙而住
【法相辭典】
【顰蹙而住】 p1468
| 上篇:顯發 | 下篇:讚歎如來 |
(儀式)六種供具之一。塗香於身手以供養佛也。智度論九十三曰:天竺國熱,又以身臭故,以香塗身,供養諸佛及僧。同...
鬘菩薩
引業
一乘法界圖
缽和羅
追嚴
飛單
見道
俱縛婆羅門
燒害
妙法
伊那婆那
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

這個是你學唯識最重要的功課

如何判斷真心與妄心

忍辱以積大德

【推薦】三界這一關跳出去,後面那一段就很好走了

在家菩薩的不偷盜與不妄語戒
一句話

宗門下言心意識,就是心知起念、分別一切


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師