佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【正行供養】 p0503 瑜伽四十四卷五頁云:若諸菩薩,少時少時,須臾須臾,乃至下如構牛乳頃,普於一切蠢動有情,修...十重障者: 一、異生性障 異生性者,以分別起之二障而名,以此二障之種子,建立凡夫異生性故也。 二、邪行...(術語)無造作之念,無貪慾之心也。無量義經曰:其心寂靜,常在三昧,恬安憺泊,無為無慾。...即佛智。以佛智能了達諸法,故稱覺悟智。一切如來真實攝大乘現證大教王經卷一(大一八·三四一中):「為一切金剛界...(名數)勝軍不動明王,為守護持法行者,於其左右,各現二十四諸鬼王之身。見勝軍不動明王四十八使者秘密成願儀軌。...【鄔波索迦有三種德】 p1248 瑜伽七十卷九頁云:復次鄔波索迦、有三種德。一、清淨,二、能造作,三、能引發。清淨...指有學問之僧侶。在日本,南都諸寺及高野山對於學僧,稱為學侶,意謂從事於學問之僧侶。高野山所謂三方,即指學侶、...位於熱河居庸關內之關台。建於元代。全部以漢白玉砌成,雲台上原有樓閣寶塔,壯麗巍峨,至今僅殘存基座,然基座內外...(術語)食鳥獸魚介之肉也。佛初於小乘教許食三種之淨肉,後於大乘教,禁食一切肉,恐害菩薩之大悲心也。見涅槃經四...(一)即唐代江西道一禪師,俗姓馬,故稱馬祖,又稱馬師、馬大師。[景德傳燈錄卷六](參閱「馬祖道一」4347) (二)...【自內證】 指自己內心所證悟之相。又作內證。據《成唯識論》卷十載,聖者各自證悟真如法性之理,曰自內證。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
學佛從來都看不見自己的過失,怎麼去改過呢?不改過怎麼進步呢?既然無過可改、無步可進,又怎麼會不退步呢?所以常...問: 印祖在一篇文鈔中這樣開示:倘有餘力,諸大乘經,不妨隨意受持讀誦,當以志心受持為本,且勿急欲洞徹其義理為...時常有人問我:法師,請問我能出家嗎? 雖然每次我的回答都不一樣,但是,末了,我往往會給他們總結一句:其實,當...
從今已後應作廁屋,廁屋不得在東在北,應在南在西開風道。作法者,若作坑、若依高岸、若坑底有水出者,當使淨人先起...問: 師父啊!我們每天都要誦經,比如每天在誦《心經》,不一定所有經的意思都懂啊,這樣子誦經有沒有用呢?是不是一...
傍晚,一天的法會結束了,我們三三兩兩的在廣場上散步、交談。我看見一個小喇嘛蹲在地上,在撥弄著什麼。我好奇的走...
至於六道輪迴,淫為其本。三界流轉,愛為之基。阿難尊者為眾生示現,歷劫修行幾難免摩登伽之難,所以示罪障之中淫為...在舍衛國的某個村莊中,住著一戶貧窮人家,女主人懷胎十月,生了一對相貌十分莊嚴的男嬰,夫妻倆為他們取名為雙德、...
隨逐無記
【阿毗達磨辭典】
何等隨逐無記?謂即彼戲論習氣。
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須彌,梵名 Sumeru,巴利名同。又作蘇迷盧山、須彌盧山、須彌留山、修迷樓山。略作彌樓山(梵 Meru)。意譯作妙高山...
正行供養
十重障
無為無慾
覺悟智
四十八使者
鄔波索迦有三種德
學侶
雲台石雕
肉食
馬師
自內證
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

早晚功課不是念給佛菩薩聽的
是否衹要至誠了教理就會透徹
法師,請問我能出家嗎

如何在寺院詩意地蹲茅坑
誦經是不是一定要明白它的意思

半塊餅乾的布施


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師