○又梵雲。修多羅。或云修妒路者。秦言契。謂上契理下契根故。今言經者。具三義謂久通由也。肇雲。經。常也。謝靈運雲。經由也津也。通也。謂言由理生。理。由言顯。學者神悟。從理教而通矣。
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【中際空】 p0360 瑜伽九十二卷二十頁云:又於剎那生滅行中,唯有諸行,暫時可得;其中都無餘行可得,亦無別物。是...凡三卷。全稱傳燈大光明藏。南宋寶曇輯。收於卍續藏第一三七冊。本書系自景德傳燈錄等書中,抄錄傳燈諸祖悟法之機緣...【得緣總法奢摩他毘缽舍那】 p0997 瑜伽七十七卷六頁云:世尊!菩薩齊何名得緣總法奢摩他毘缽舍那?善男子!由五緣...亦名:田宅園林受畜開制 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、開別人受)第一不淨中,由(田)是妨道,別人不開。一口小房...(人名)梁武之女,就達磨得法。祖庭事苑八曰:總持號也,諱明練。梁武之女,事達磨為弟子。悟道示滅,塔去少林五里...(修法)寶樓閣經之修法也。道場觀有千葉之大蓮華,七寶莊嚴,於中有曼荼羅,曼荼羅中心有 字,字變成佛缽,缽變成...(經名)Jātakamālā,讚頌名。譯曰本生鬘。貫集佛前生苦行而為讚頌者。寄歸傳三曰:社得迦昔本生也,摩羅者即是...(雜名)即所謂多寶塔也。法華經見寶塔品曰:爾時佛前有七寶塔,高五百由旬,縱橫二百五十由旬,從地湧出,住在空中...【法界清淨】 p0762 瑜伽七十三卷七頁云:云何名為法界清淨?謂修正智故;永除諸相,證得真如。譬如有人、於眠...【一分家】 指安慧所立的心識一分說。謂心識生起認識作用時,唯起於自證分(自體分)。能認識作用的見分,被認識對...為大日經所說六十種妄心之第四十。指行善事後所生之追悔心,與犯惡行後所生之慚懼心。亦即不善性之追悔心,如人於接...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
佛言:彌勒,初業菩薩應當觀察睡眠過失有二十種。若觀察時,能令菩薩發起精進,意樂無倦。彌勒,云何名為樂於睡眠二...世間的慾念有善惡兩種,心志清明、存有善念,就能看開世間的一切;若起惡念則人生方向就會偏差,因此產生了煩惱。 ...
現在大家發心修,修的方式、方法、依照什麼樣去修,形式不同,效果也就不同。用心很真切,用心很至誠,你所得到的效...
汝母去得甚好,就是你母親走的很好啊,此殆汝母往昔善根,及現在善願,並汝等助成之功效也。 就是你母親走的很好,...
如果我們看過戒律就知道,佛在世的時候比丘尼僧團有一個叫蓮華色比丘尼,她是一個阿羅漢比丘尼。這個比丘尼,其實她...
在齋堂裡,不可在中堂走動,保持安靜,關閉手機,端身正坐,翻開碗。(圖五、圖六) 首先將桌上的碗靠近桌子的外沿...殺戒 釋名 斷命曰殺,有情曰生。斷有情命,是曰殺生。墮胎胎兒死犯殺戒。自殺亦犯殺戒,與殺人...
我們應該對輪迴有所了解,不能一廂情願地活在自己的妄想,以佛陀的智慧觀察,生死輪迴沒有快樂,本質是苦,苦苦指身...
經
【釋氏要覽】
梵音素怛囕。或蘇怛囉者。華言線。蓋取貫穿攝持義也
| 上篇:苦 | 下篇:具足戒 |
又作咒字袈裟、種子衣。為輪袈裟之一。即摺疊長一公尺餘,寬約五十公分之布帛,於其上書寫三衣之種子 (阿)、 (鑁...
中際空
大光明藏
得緣總法奢摩他毘缽舍那
畜田宅園林開制
總持尼
寶樓閣法
社得迦摩羅
七寶塔
法界清淨
一分家
刺心
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

貪著睡眠的二十種過失
不要有不捨之心

破戒還可以懺悔,破了見很不容易挽回

能為一切眾生迴向,即與佛菩提誓願相合

佛法不怕你煩惱重,怕的是你沒有善根

寺院過堂儀軌及意義
五戒表解


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師