免告香小榜【禪林象器箋】—

佛弟子文庫

禪林象器箋

薩迦耶見於事不得決了

【薩迦耶見於事不得決了】 p1420 雜集論一卷十六頁云：問：薩迦耶見，當言於事了不了耶？答：當言於事不得決了。如...

【信勝解補特伽羅】 p0870 　　瑜伽二十六卷四頁云：云何信勝解補特伽羅？謂卽隨信行補特伽羅、因他教授教誡，於沙...

凡三卷。日僧特芳禪傑（1419～1506）撰，宗怡重編。又稱西源和尚語錄、特芳和尚語錄、西源錄。收於大正藏第八十一冊...

指法華經藥王品所載，藥王菩薩往昔為一切眾生喜見菩薩時，嘗燒身供養日月淨明德如來，其時諸佛同讚之為真法供養。 ...

【攝散歸觀支】唯識宗所依經論的『十支論』之一，即《分別瑜伽論》，此論中土未譯。參閱『十支論』條。...

（雜語）心愚根性鈍者。行事鈔中之四曰：若論事懺，屬彼愚鈍。文類曰：凡小易修真教，愚鈍易往捷徑。...

（雜名）釋迦如來既說跡門之法華已，將說本門之法華時，原受釋迦如來教化之無量大菩薩眾從地下湧出，住在虛空中。是...

【七種補特伽羅】 p0061 　　瑜伽十四卷二十一頁云：又由根故，果故，解脫故；建立七種補特伽羅。於向道中，依鈍根...

虛妄的見解，如我見、邊見等是。...

子題：粗惡語、粗惡淫慾語、淫慾語、粗惡語、粗惡語行事鈔·隨戒釋相篇：「粗惡語者，非梵行也。未必言聲相有粗...

【不淨觀自性】 p0330 大毗婆沙論四十卷七頁云：問：不淨觀、以何為自性？答：以無貪善根為自性。修定者說：以慧為...

謂諸佛如來之實色身、化色身二者，亦即報身與應身。(一)實色身，乃諸佛如來因中修無量之德，至於果感無量之相好莊嚴...

慈悲藥師寶懺...

佛說觀藥王藥上二菩薩經宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...

（印光大師校印本）...

四祖道信是禪宗歷史上承上啟下的重要祖師，從他開始，禪宗有了固定的寺廟叢林，他倡導農禪併舉自給自足，開創了戒行...

娑婆世界的眾生造作殺、盜、淫、妄、酒等五惡之因，就會獲得相應惡的果報。惡報的表現形態，有現報五痛之花報，即...

又真實有二種：一者，自利真實；二者，利他真實。言自利真實者，復有二種：一者，真實心中制捨自他諸惡及穢國等，行...

須菩提，若三千大千世界中，所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經，乃至四句偈等，受...

西方三聖現前，就在那一刻，我這個我，就是代表著一切念佛行人就乘著這個金剛台，隨從阿彌陀佛之後，如彈指頃，就是...

我受菩薩戒的經歷和感受某天，引領我入佛門的大師兄說，他終於莊重地受了菩薩戒，非常神聖，非常喜悅。那時的我，...

「生命存在，究竟有何意義？」許多人在一生之中，會不斷叩問這個生命大題，且在不同的歷程，會有不同的問尋方式。例...

在佛教傳入中國之前，天子王臣在祭祀之前就有齋戒的傳統。齋戒包含了齋和戒兩個方面。齋來源於齊，主要是整齊，如沐...