《虛堂愚和尚錄·鳴鐘佛事》云:「『烹金鏈玉,煅聖鎔凡,不假鉗錘,便成大器。霜清月皎,證圓通三昧之門;雲淡天低,破勞生昏迷之夢。壽同空有,永鎮化城。最初一椎,如何話會?』聲鐘一下云:『劫石有銷日,洪音無盡時。』」
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(書名)世友菩薩造,唐玄奘譯,一卷。薩婆多宗之所傳也。宗派之部類各異,故曰異部。所宗之法互有取捨,輪轉不定故...(名數)梵語薄伽梵之六義也。一自在,二熾盛,三端嚴,四名稱,五吉祥,六尊貴。見佛地經論一。...亦名:請師法中和尚答詞、得戒和尚答詞 子題:可爾、教授汝、清淨、莫放逸、可、爾 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、標...(名數)一律儀無表色,依受善戒之表業而發,或與禪定共發,或與無漏智共生,有防非止惡之功能者。二不律儀無表色,...【六恆住法】 p0304 瑜伽十四卷十八頁云:又有六種最極清淨,轉自所依,第一究竟無間無缺無有染污恆平等住。謂若行...【諸地云何成滿】 p1354 瑜伽七十九卷五頁云:問:於此諸地,云何成滿?答:若諸菩薩,於彼諸地一一地中,經於無量...(書名)四十卷,明釋真鑒述。其卷首自序曰:經本分明,而注多齒莽。正脈既失,本旨多乖。後賢指摘成帙,甚至但說本...【似能破】 p0695 因明入正理論云:若不實顯能立過言;名似能破。謂於圓滿能立,顯示缺減性言。於無過宗,有過...晉代高僧涉公嘗應苻堅之請,加持祈禱降雨,未久降伏一龍,入於涉公之缽,瞬間乃降大雨。後世禪林中轉指通達佛道者於...出家人購買田宅、種植耕栽、貯聚谷粟、畜養奴婢、畜養群畜、藏積金銀錢寶、藏積象牙刻鏤等物、藏積銅鐵釜鑊以自燒煮...【淨證得】 p1002 顯揚六卷十頁云:淨證得者:謂四證淨。 二解 如聲聞乘證得中說。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
《法華經》對漢傳佛教來講,意義非常重大,它的重要性包含了幾層意義: 一、天台宗的思想依據 天台宗是以《法華經》...
印光大師認為,世間人不論從事什麼職業,如能諦聽自己念佛,日久而修得定,即便在世間謀事業,往往能建大功,成大器...
《禪宗永嘉集》奢摩他頌第四中記載: 復次初修心人。入門之後。須識五念。一故起。二串習。三接續。四別生。五即靜...
在《妙法蓮華經提婆達多品》中,有一段敘述八齡龍女即身成佛的故事。 娑竭羅龍王威震四海,他最小的一位公主聰明伶...
我們看這個內觀的思想。諸位!如果大家佛號都念得差不多,我們假設每一個人對阿彌陀佛的皈依、對淨土的好樂是相同的...觀世音菩薩由於修習《楞嚴經》的耳根圓通法門,證入諸佛智慧、妙覺本體。我們又該如何修習、契入這個法門呢? 耳根...
一個人,落入因緣法的時候,會產生我、法二執。我、法二執,當然第一個就法執,就弄假成真。人生,本來就是一個唯心...
世間人為了傳宗接代,夫婦之道是無可厚非的,但是以佛法來講,無邊的大苦都是因為有夫婦之事,才有這個苦。所以,真...
鳴鐘佛事
【禪林象器箋】
| 上篇:愍忌 | 下篇:免告香小榜 |
亦名:高廣大床、床量、床量 子題:俗人八戒高床、八指、一指、三肘、八種勝床 戒本疏·九十單提法:「多論, 俗人...
異部宗輪論
六德
受具戒請師中和尚答辭
三種無表色
六恆住法
諸地云何成滿
楞嚴經正脈
似能破
降龍缽
八穢
淨證得
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

《法華經》對漢傳佛教的六層意義

印光大師教「攝耳諦聽」念佛

禪修中的五種念頭

八歲龍女,即身成佛

往事不堪迴首,這句話你要永遠記住
透過聲音使心靈穩定下來

人生在世那叫業力的釋放


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