一日,佛陀從俱薩羅國回到舍衛國祇樹給孤獨園。此時,一位名叫返戾的婆羅門,聽說佛陀回到只樹給孤獨園,便想著:‘我應該到沙門瞿曇那裡去,如果他有所說法,我就故意反駁、違逆他的說法,令他難堪。’

於是,返戾一邊盤算著,一邊朝只樹給孤獨園走去。此時,佛陀的身邊圍繞著數千億眾,他們恭敬地聆聽佛陀說法。佛陀遠遠望見返戾走了過來,即刻默然,停止說法。返戾來到佛前,疑惑地請問佛陀:‘佛陀,為何您不說法了?我來這裡就是想聽您說法呢!’

佛陀對返戾說:‘如果有人心懷惡意,想故意找別人的過失和短處,以此來譏笑他,這是滿懷瞋恚及憤怒的不清淨心。以這種不清淨心來聽法,終究不能解悟諸佛所說之法。能懷著不與人諍論的善順心,又能除卻疑心,就遠離了諸惱害及嫉妒心。若能如是一心諦聽,我當為你宣說如來清淨妙法。’

返戻聽了佛陀所說,想著:‘佛陀已經知道我心中的想法了。’於是,立即頂禮佛足,向佛懺悔:‘佛陀,我心起惡念,犯了大過失,願佛陀接受我的懺悔。’佛陀憐愍返戾無知,慈悲接受他的懺悔。返戾非常地歡喜,以恭敬心頂禮佛陀而去。

典故摘自《別譯雜阿含經·卷四》

省思:

佛法從恭敬中求,想和清淨的佛法相應,要先除卻自性中不善心、嫉妒心、諂曲心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心,以敬信之心聽法,並將佛法落實於日用中,同佛之身、同佛之口、同佛之意,一點一滴修正自己的身口意,令三業清淨,便能清涼自在,獲得佛法的真實利益。