佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文
出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...佛說三十五佛名禮懺文...佛說護諸童子陀羅尼咒經...佛說蓮華眼陀羅尼經...出生一切如來法眼遍照大力明王經...大悲咒修持儀軌...咒五首經...天王太子辟羅經...金剛般若波羅蜜經（真諦譯本）...出生一切如來法眼遍照大力明王經...佛說法滅盡經...佛說四諦經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時，佛告諸比丘：「比丘！」應：「唯...普遍智藏般若波羅蜜多心經...佛說出家緣經 後漢安息國三藏安世高譯 如是我聞： 一時婆伽婆在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧俱，千二百五十。是時難提...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...禪關策進序 禪曷為有關乎。道無內外。無出入。而人之為道。也有迷悟。於是大知識關吏。不得不時其啟閉。慎其鎖鑰。嚴...金光明最勝王經...請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼三昧儀(金光明最勝懺儀同) 宋東山沙門遵式始於天台國清集於四明大靁山蘭若再治 敘緣起第...阿闍世王授決經 西晉沙門釋法炬譯 聞如是： 一時，佛在羅閱祇國耆闍崛山中。 時阿闍世王請佛，飯食已訖，佛還祇洹。...大悲咒修持儀軌...佛說菩薩本行經卷上 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，世尊見諸沙門，身心懈怠不勤...（術語）華嚴宗所立三生成佛各生成佛之一。...（495～580）北朝僧。朝歌（河南淇縣）人，俗姓劉。九歲能讀涅槃經，萌發出塵之志。十二歲投道藥禪師出家。專心務道...
人活著，總希望能過著幸福快樂的日子，但有些人觀念、見解偏差，以為有錢是最大的快樂，有錢才是富有，因此做了金錢...
世人稍遇災殃，不是怨天，便是尤人，絕無有作償債想，生悔罪心者。須知「種瓜得瓜，種豆得豆」。種稂莠則不能嘉谷，...
在我國佛教史上，雖有好幾位人物，由僧尼還俗：例如：朱元璋還俗做皇帝，劉秉忠還俗做宰相，姚廣孝還俗做少師，武則...
以法身是以心體絕待離緣故；心的體性，這個是真實義，所以，法身亦非空無義，乃有其自體性。所以講真如有其自體性，...不知你看過以下經典名言否？如果不喜歡，那就去改變，如果改變不了，那就去適應吧。如果做不到適應，那就只好迴避吧...
疏文：自性彌陀，唯心淨土，意蓋如是。是則禪宗、淨土，殊途同歸，以不離自心，即是佛故，即是禪故。彼執禪而謗淨土...
作繭自縛這個成語，借用蠶吐絲作繭把自己包在裡面，來比喻一個人自己的所作所為使自己受困。其實，用作繭自縛這個成...
有一種疑心很隱晦，諸位知道嗎，就像我們說的那種身體上的隱藏疾病一樣，它不發作，好像也發作不了，為什麼？沒有人...
怒宜努力消融，過要細心檢點。 這一條同樣是告訴我們：面對環境、面對自己，不順心、發怒的時候，要努力化解怒氣，是...
每個人在飽嘗了一生的苦樂之後，都不可避免地要趨於陌生的後世。到了彌留之際，身心就會開始瓦解，一般人都要經歷四...
阿彌陀佛，誰不能念？而偏不易念。 西方極樂，誰不願生？而罕得往生。 蓋念佛之人，未得其訣耳。 教念佛而使之真切者...在那個貧困的年代裡，很多同學往往連帶個像樣的便當到學校上課的能力都沒有，我鄰座的同學就是如此。他的飯菜永遠是...
【註音版】大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經
宋中印度三藏沙門法天
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文殊師利菩薩除淫慾神咒...
【註音版】佛前上供儀
普賢行願品
【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【註音版】佛說護諸童子陀羅尼咒經
【註音版】佛說蓮華眼陀羅尼經
【註音版】出生一切如來法眼遍照大力明王經
【註音版】大悲咒修持儀軌
【註音版】咒五首經
【註音版】天王太子辟羅經
【註音版】金剛般若波羅蜜經（真諦譯本）
【註音版】出生一切如來法眼遍照大力明王經
【註音版】佛說法滅盡經
佛說四諦經
【註音版】普遍智藏般若波羅蜜多心經
佛說出家緣經
無量義經
禪關策進
【註音版】金光明最勝王經
請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼三昧儀
阿闍世王授決經
【註音版】大悲咒修持儀軌
佛說菩薩本行經
【佛教詞典】證入成佛
【佛教詞典】法上
佛說人生的四大富足，你擁有了嗎
世人若遇災殃，應作償債想
出家人的捨戒與還俗
培養善根福德因緣，就在等那一剎那頓悟
人生的四法則
禪與淨土殊途同歸
心是如何「作繭自縛」的
有一種疑心很隱晦
怒宜努力消融，過要細心檢點
是什麼牽引我們進入未來世呢
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師