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大乘入楞伽經斷食肉品...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...般舟三昧經...普賢行願品...佛說八種長養功德經...八大人覺經...佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經...佛說三摩竭經 吳天竺沙門竺律炎譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與千二百五十比丘、五百菩薩俱,帝王人民...佛說枯樹經一卷 僧伽尼城北,迦葉佛時偷婆,陷在下方金剛際。佛從天上為母說法,還於此城下。 阿難問佛:「佛從天下...圓悟佛果禪師語錄序 龍圖閣直學士左朝奉大夫知處州軍州事兼管內勸農使耿延禧撰 佛以一音。而演說法。故一切法。同此...佛說嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經 西天中印度摩伽陀國那爛陀寺三藏傳教大師賜紫沙門臣法天奉 詔譯 如是我聞: 一...虛空藏菩薩經...大方廣如來不思議境界經一卷 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時,佛在摩竭提國菩提樹下,成正等覺。其菩...金剛般若波羅蜜經 元魏天竺三藏菩提流支譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在捨婆提城祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人...佛說護國經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,世尊在俱盧城,出遊化利漸漸至於...相續解脫如來所作隨順處了義經 如《相續解脫經》說: 文殊師利白佛言:「世尊!世尊所說如來法身,如來法身有何相?...大乘捨黎娑擔摩經...序分、正宗分、流通分。序分是講明這一部經是為了甚麼因緣而說的;正宗分是這一部經的正文;流通分是勸大家把這一部...(雜語)Vatsa,譯曰子。婆藪槃豆傳曰:跋婆譯為子,亦曰兒。此名通人畜,如牛子亦名跋婆。婆字宜作娑字。...
在道場不修道,魔障感覺不出來。越修道,越感覺到有魔障。你識不破魔障,你躲,被魔障轉,就變成業障。你總是認為,...媳婦對師父說:我對婆婆已經夠好了,但是她仍對我不好。 師言:婆婆對你不好是她的事。但是對婆婆好是你的本分事。要...父母的恩德既然如此深重,我們應怎樣做才能算是孝順呢?佛教認為孝順有不同的層次:一般的人對父母財、物奉養,只是...
來來迴迴總是與人說命運的問題,這是因為人人都很關心自己的命運,這是很好的事情。因為只有大家都在乎自己的命運,...
當年,一男子落水,呼救,拿破侖聞聲過去,見男子正在水中掙扎,但是,那河其實並不寬和深,於是,他不是把救生圈扔...
從前,在北印度的波羅奈斯住著一戶有錢人家。他們為兒子安排了和臨近村子的一個善良誠懇的女孩的婚事。這個女孩也很...
嚴澄。字道徹,江蘇常熟人,文靖公嚴訥的兒子。年少即有清高的氣節,因為父親的庇蔭,擔任中書舍人(中書省繕寫文書...
南傳《法句經》說:從愛生憂患,從愛生怖畏。離愛無憂患,何處有怖畏? 在佛教裡面,愛這個詞有特殊的定義。唯識法相...
這個地方是第一個,火宅喻。其實火宅喻是包括了兩個部分:一個是三車一車,還有一個三界火宅,這兩種譬喻。這兩個譬...
圓頓止觀就是頓觀。如果你覺得人生怎麼處理都不是辦法時,佛陀會建議你先不要處理,不處理是最好的處理,先放下,這...無限的慈悲觀世音菩薩 各位,勤求無上智慧,是上求佛道,實踐無邊願行,是下化眾生。但當我們開始上求下化時,首先必...
普天之下,熙熙攘攘,來來往往的,都是為了一個利字。不論千乘之國,或者萬戶之侯,或者百室之君,他們都一個個唯恐...
【註音版】太子和休經
僧祐錄雲失譯今附西晉錄










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太子和休經
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維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
華嚴經·淨行品
【註音版】般舟三昧經
【註音版】華嚴經普賢行願品
【註音版】佛說八種長養功德經
【註音版】八大人覺經
【註音版】佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經
佛說三摩竭經
佛說枯樹經
圓悟佛果禪師語錄
佛說嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經
【註音版】虛空藏菩薩經
大方廣如來不思議境界經
金剛般若波羅蜜經
佛說護國經
相續解脫如來所作隨順處了義經
【註音版】大乘捨黎娑擔摩經
【佛教詞典】三分
【佛教詞典】拔婆

越修道越感覺到魔障
婆媳之間
在家佛子應如何孝順父母

過去無悔,現在無怨,將來無憂

自己要把握好自己的命運

好運不在於星辰

人生無味,皮囊終壞

「愛」與「慈悲」的區別

整個《法華經》譬喻品就講這兩件事

先超越妄想,再面對妄想
文珠法師《無限的慈悲—觀世音菩薩》


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