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雜譬喻經

（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...

佛說分別善惡所起經

佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...

【註音版】金剛般若波羅蜜經

（弘化社32分本）...

【註音版】佛說盂蘭盆經

佛說盂蘭盆經...

【註音版】大乘理趣六波羅蜜多經安忍波羅蜜多品

大乘理趣六波羅蜜多經安忍波羅蜜多品...

【註音版】金光明經流水長者子品

金光明經流水長者子品...

【註音版】玉耶經

玉耶經...

【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

大方廣圓覺修多羅了義經...

佛說轉女身經

佛說轉女身經 宋罽賓三藏曇摩蜜多譯 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾一千人俱，菩薩八千，皆是眾所...

【註音版】佛說婦人遇辜經

佛說婦人遇辜經...

占察善惡業報經

占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...

佛說阿彌陀經

如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...

佛說未曾有正法經

佛說未曾有正法經卷第一 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉　詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中，...

【註音版】華嚴經梵行品

華嚴經梵行品...

長壽王經

長壽王經 僧祐錄雲安公失譯經人名今附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時，佛告諸比丘：「昔有菩薩...

般泥洹後灌臘經

般泥洹後灌臘經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與摩訶比丘僧，諸天人民共，會坐說...

八識規矩通說

八識規矩通說 唐三藏法師　玄奘　集 明憨山沙門　德清　述 八識規矩者。初玄奘法師。糅成唯識論就。窺基法師。因見本...

禪宗永嘉集

禪宗永嘉集序 唐慶州刺史魏靜述 聞夫。慧門廣闢。理絕色相之端。覺路遙登。跡晦名言之表。悲夫。能仁示現。應化無方...

【佛教詞典】迦布德迦伽藍

（地名）Kapotakasaṁghārāma，西域記九曰：迦布德迦（唐言鴿也），伽藍。昔佛於諸大眾，一宿說法。佛說法時，有羅...

【佛教詞典】新編古今往生淨土寶珠集

凡八卷。又作古今往生淨土寶珠集、寶珠集。南宋陸師壽撰。記述我國曆來往生淨土者之事蹟。今僅存第一卷，內收慧遠（...

准提法門的修持法

修持准提法門，可以使我們常遇諸佛菩薩、豐饒財寶，不墮惡趣，親近賢聖，諸天愛敬擁護加持，儀容端正、心無憂惱，圓...

如何判斷自己是否有淨土

問： 請法師開示，您提到我們淨土行人總以為自己有淨土，但有可能我們實際上沒有。那麼如何判斷自己是否有淨土呢？ ...

10種心理暗示 找回最簡單的快樂

忙碌的生活中，幸福往往和我們擦肩而過。轉換一下思維方式，也許就能找回最簡單的快樂。以下10種心理暗示，值得我們...

目連尊者度化五百餓鬼

一天，佛陀弟子中神通第一的目連尊者在王舍城乞食時，遇到五百名餓鬼。餓鬼們見到目連尊者，都非常歡喜，紛紛請求目...

人生就是要有個好心情

人生的話就是要有個好心情。你有個好的心情，一切負面的東西就給你轉化成正能量了。那一個人要活得幸福，活得自在，...

勿以貧賤而輕視小的施舍

釋迦牟尼在印度北部遊歷傳教，一日於林中樹下靜坐，頭上光環，巍巍無量，如日月之光，輝映四方。 村中有一貧窮少女，...

僧人的鞋為何要破六個洞呢

在佛寺裡，凡人也常有能體會的智慧。 像我在寺裡看到比丘和比丘尼穿的鞋子，就不時地納悶起來，那鞋其實是不實用的。...

怨恨惱怒煩,五個毒藥丸

1、怨傷脾， 怨會造成胃脘疼悶、脹飽、噎膈、上吐下瀉、胃虛、胃炎、胃潰瘍、胃黏膜脫落，甚至胃癌等疾病。 2、恨傷...

為何要學習印光法師文鈔

一、是淨土論典中最佳著作之一 一來我們一直在專學專修淨土，對《阿彌陀經》、《無量壽經》和《觀無量壽經》都有一些...

熏習，決定你輪迴的力量

佛陀在解釋人生，他主要的一個觀念，就是從因緣來建立人生觀，所謂的諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常作如是...

為自己想,更要為別人想

佛光禪師為了推動佛教的發展，創辦了許多佛教的事業，弟子們為了達成禪師的理想，很努力地向信徒勸募，鼓勵信徒佈施...

念佛求往生如何發菩提心

問： 頂禮法師，淨土法門是大乘佛法，印祖在開示中反覆強調發菩提心的重要性。可是又有人說：我們念佛就是發大菩提心...