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佛說食施獲五福報經

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...

瑜伽菩薩戒本

《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...

【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

佛說大吉祥天女十二名號經...

肇論

肇論序 小招提寺沙門　慧達　作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...

大方廣圓覺修多羅了義經

如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...

大方廣圓覺修多羅了義經直解

此經以單法為名，一真法界如來藏心為體，以圓照覺相為宗，以離妄證真為用，以一乘圓頓為教相。 以單法為名者，論雲所...

【註音版】梵網經菩薩戒本(永樂北藏版)

梵網經菩薩戒本(永樂北藏版)...

【註音版】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經...

【註音版】大乘造像功德經

大乘造像功德經...

【註音版】不空羂索神咒心經

不空羂索神咒心經...

佛說須摩提長者經

佛說須摩提長者經(一名會諸佛前亦名如來所說示現眾生) 吳月支國居士支謙譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇洹精舍，與大...

佛說無畏授所問大乘經

佛說無畏授所問大乘經卷上 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯 如是我聞： 一時世尊在捨...

漸備一切智德經

漸備一切智德經卷第一(一名十住，又名大慧光三昧) 西晉月支三藏竺法護譯 初發意悅豫住品第一 聞如是： 一時，佛游第...

【註音版】梵網經菩薩戒本(永樂北藏版)

梵網經菩薩戒本(永樂北藏版)...

寂照神變三摩地經

寂照神變三摩地經 大唐三藏法師玄奘奉　詔譯 如是我聞： 一時薄伽梵住王舍城鷲峰山中，與大苾芻眾千二百五十人俱，並...

【註音版】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經...

添品妙法蓮華經

添品妙法蓮華經序 隋仁壽元年崛多笈多二法師添品 《妙法蓮華經》者，破二明一之指歸也。降神五濁，弘道三乘，權智不...

【註音版】大乘造像功德經

大乘造像功德經...

十不二門指要鈔

指要鈔序 宋東山沙門遵式述 大教隆夷存乎其人，諸祖既往玄化幾息，時不可以久替，必有間世者出焉。四明傳教導師禮公...

持人菩薩經

持人菩薩經卷第一 西晉月氏三藏竺法護譯 持人菩薩經四事品第一 聞如是： 一時，佛游王舍城加隣竹園中，與大比丘眾千...

【佛教詞典】睡眠

【睡眠】 p1250 瑜伽十一卷四頁云：睡眠者：謂心極昧略。又順生煩惱，壞斷加行，是惛沉性。心極昧略、是睡眠性。是故...

【佛教詞典】彌陀供

又稱阿彌陀護摩。為追薦及迴向而行供養阿彌陀佛之修法。 p6418...

受用果報的同時，也在創造新的業力

若從因緣觀來觀察，我們在個體生命的流轉上，每一個剎那生命都要面臨兩種情況，一是受用果報，一是創造因地。一方面...

參禪人的一念之差

我以前跟諦閑老法師學教，在他那裡參學。聽諦閑老法師說：自己有好處，給人家講講說說也有好處，不會用功的也會用功...

學戒研教為何感受不到法喜

問： 弟子平時學戒、研教時，常感覺腦袋、眼睛很累，妄想很多，經常思維其中的法義，在日常生活及念佛中也不斷冒出所...

露地安然坐白牛

三車已息馳求念，露地安然坐白牛 省庵大師《勸修淨土詩》 三車，是出在《法華經》的譬喻品。譬喻品談到在三界裡，由...

微暖代替攻擊

有一個小男孩養了一隻烏龜，這天，他想盡了辦法要讓這只烏龜探出頭來，可卻怎麼樣也沒辦法。 他試著用棍子敲它，用手...

信心不是一句話，你的信具足了嗎

信心不是一句話 我要說每個道友說你沒信心，他絕對心裡罵我，這老和尚胡說了，我信佛這麼多年了沒信心，。我肯定大家...

慧律法師《金剛經》

（合掌）南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 諸位法師、諸位護法居士，今天是我們講《金剛經》的第一天，我們將用三天的時間...

智者與愚者的49個差距

第一章 學會尊重他人 1．智者滿臉微笑，愚者冷若冰霜 2．智者記住別人的名字，愚者希望名字被記住 3．智者了解別人的...

現在很年輕想往生，阿彌陀佛會來接引嗎

問： 比如我現在還很年輕，身體又好，生活事業都好，我念阿彌陀佛想往生，他會在這個時候來接引我嗎？ 大安法師答：...

要想往生須破三疑闖四關

破三疑 一、疑自己業障太重，恐不能往生： 經云：念佛一聲，能消八十億劫生死重罪。只要深信切願一心念佛，一切罪業...

在寺院當義工，接受寺院所送物品是否犯戒

問：道場分給師父們的水果、飲料等，師父們可以給居士帶出界外來食用嗎？這樣居士會不會犯戒？ 天因法師答：這點要注...

轉劫濁成淨土,莫過於放生

一方面，佛教認為一切有情皆有佛性，眾生平等，我們不可以殺生；另一方面，佛教認為因果報應絲毫不爽，殺生的罪業很...