佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文
稱讚淨土佛攝受經...聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從神室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...自誓受八關齋戒法...佛說齋經...受五戒八戒文(海) 八戒文 第一稽首請證明品 弟子眾等。稽首和南虛空法界無上種智。乘形紀身成正覺者。摩訶般若方廣一...佛說八種長養功德經...依《佛說八種長養功德經》錄出...（印光大師校印版本）...藥師琉璃光七佛本願功德經...佛說普賢菩薩陀羅尼經...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...鍥華嚴五十要問答序 五十要問答二冊者。華嚴第二祖雲華尊者。撮略雜華之要義。往覆徵責以解其肎綮者五十餘條。實可稱...大哀經卷第一 西晉月氏三藏竺法護譯 諸菩薩所生莊嚴大會法典品第一 聞如是： 一時佛在王舍城靈鷲山古昔諸佛之所游居...佛說無上處經 失譯人今，附東晉錄 如是我聞： 一時，佛在舍衛國只樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「有三無上處，...佛說聖法印經(天竺名阿遮曇摩文圖) 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時佛告諸比丘：...安樂集卷上 釋道綽撰 此《安樂集》，一部之內總有十二大門，皆引經論證明，勸信求往。 今先就第一大門內，文義雖眾，...佛說旃陀越國王經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十比丘俱。 時有國王，號名...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...大慧普覺禪師宗門武庫 參學比丘道謙編 洞山廣道者梓州人。叢林號廣無心。初遊方問雲蓋智和尚。興化打維那意旨如何。...受持七佛名號所生功德經...【四種內法種子】 p0452 瑜伽十四卷二頁云：略有四種內法種子，遍攝一切諸法種子。一、世間種子。二、出世種子。三、...為菩薩本業經所舉的佛十名之一。與大聖人、大沙門、眾祐、勇智、世尊、能儒、升仙、天師、最聖等名，併稱為佛之十名...
馬契西居士對佛法深信不疑，對印光大師更是佩服得五體投地，為大師立傳，被大師狠狠批評了一頓。 針對他到處管閑事，...一切菩薩成佛，他的依據就是眾生。沒有眾生，一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。普賢菩薩行願品恆...
我們先解釋普跟賢這兩個字。因為名以召德，一個菩薩的名號往往是詮釋他的功德。這個菩薩，他的內心有兩個功德：第一...
二十年前事可疑，三千里外遇何奇？焚香擲戟渾若夢，魔佛空爭是與非。 蓮池大師 蓮池大師出家受具足戒後，行腳遍參善...
那麼現在有人說，比如說有人非常有修行，用功的臨終死的時候也挺好，但沒有燒出舍利，有平時也不咋地，然後他燒出捨...
我們看這個家字，上面一個寶蓋，好像一個房子一樣，底下一個豕，是小豬。你不覺悟的話就好像關在一個小範圍的這個小...人如果活在希望中，就能夠產生活力；如果活在絕望中，就很容易失去求生的意志。因此不管有沒有崇高的理想，希望是人...
淫慾是三界六道一切眾生的生死根本，無始劫以來的病根，粗的邪淫不做，有道德的約束，自我的控制。意念上邪淫不好轉...佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛時用以記數和束心的工具；同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。 今天，很多喜歡時尚...
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。 設我，這個假定，因...境緣無好壞，好壞起於心。愚人除境不除心，至人除心不除境。既除矣，境豈實有？達境本空，便能素位而行。不願乎外，...
我們如何才能使菩提心不退呢？我們應如佛所說：「常想地獄苦」，為什麼要想地獄的苦呢？因為地獄裡的果報實在可怕，...
【註音版】八關齋經
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【註音版】稱讚淨土佛攝受經
佛說罪福報應經
【註音版】晚課蒙山施食儀
【註音版】自誓受八關齋戒法
【註音版】佛說齋經
受五戒八戒文
【註音版】佛說八種長養功德經
【註音版】弘一法師：受八關齋戒法
【註音版】佛說阿彌陀經
【註音版】藥師琉璃光七佛本願功德經
【註音版】佛說普賢菩薩陀羅尼經
【註音版】暮時課誦--雙日
華嚴五十要問答
大哀經
佛說無上處經
佛說聖法印經
安樂集
佛說旃陀越國王經
【註音版】誦經起誦儀
悲華經
大慧普覺禪師宗門武庫
【註音版】受持七佛名號所生功德經
【佛教詞典】四種內法種子
【佛教詞典】神人
印光大師痛斥弟子少管閑事
沒有眾生，一切菩薩不能成佛
普賢菩薩有什麼樣的功德妙用呢
不要攀緣，要遠離名利，老實念佛
一味去追求舍利，這沒什麼必要
知家性空，免其逼迫
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境無好壞,好壞起於心
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