學佛的人,哪一個人敢講,我成佛有把握,甚至於說我往生有把握,不敢講。八、九十歲的老和尚,我年輕的時候請教過:老法師,老和尚,你念佛往生有把握嗎?都搖頭,沒有把握,這說真話。為什麼沒把握?煩惱習氣沒斷、世緣沒有真正放下。雖然天天讀經,天天學佛,但是還是煩惱習氣當家做主,這就沒有法子了。這樣學佛,在佛門裡面只是結個善緣,這一生不會有成就。

從前寺院叢林都建在深山裡面,朝山的人從山下走到道場,要走一、二天才能走到,這上山沒有車、沒有電話、沒有電視,也沒有報紙雜誌,所以他心得清淨。

現在困難,寺院叢林都有電視、都有網路,能收看到衛星電視,公路開上去,甚至於還有纜車,上山非常方便。這對於修行人來講是個可悲的事情,他接受染污的緣統統具足。

我們想到印光老法師,他給我們的教誨,愈想愈有道理。深山建個小茅篷,不要開馬路,甚至於電燈都不需要,電話就更不必了,那是真正佛門修行的小道場,人數不要多,十幾個人就夠了。我們看到早年覺明妙行菩薩,在《西方確指》裡面告訴我們,他們的小道場總共就十二個人,在一起念佛,十二個人統統成就,還得了嗎?圓滿功德。

我們知道的,淨宗初祖慧遠大師的道場,東晉時代在江西廬山,他在山上建個念佛堂,以虎溪為界,進去的人不下山,志同道合一百二十三個人,個個成就,淨宗第一道場。

我們現在生在亂世,福報比不上祖師,印祖告訴我們,二十個人可以了,小道場,真成就。學佛人一定要放下萬緣、少欲知足,只要生活能過得去就行,真正做到「與人無爭,於世無求」,這才能夠一心向道。

清淨心生智慧,亂心則生煩惱。淨宗這個法門的修學,沒有別的,就是修一個清淨心而已。無論是人事環境、物質環境,凡是能使我們心不清淨的,我們一定要遠離。所以我勸同修們不看報紙、不聽廣播、不看電視、不必要見的人盡量少跟他見面,心清淨。俗話常說「知事多時煩惱多」,你何必要曉得那麼多事情?「識人多處是非多」,你跟人家往來多了,是非就多了,你的心怎麼能清淨?

現在人心不清淨,心行不善,天天在造業,造的是殺盜婬妄,怎麼不墮三途?不要說你念佛,念佛一樣墮三途。佛在《彌陀經》上講得很好,西方極樂世界裡面的居民都是上善之人,皆是上善俱會一處,你殺盜婬妄沒斷,佛號念得再多,你心行不善就去不了,這一生就完了!

如果你的心純淨純善,則決定得生。純淨純善是什麼?心裡沒有殺盜婬妄、沒有貪瞋癡慢,不但沒有這個行為,念頭都沒有。殺盜婬妄、貪瞋癡慢從哪來的?習性,不是本性,本性裡沒有,習性裡頭有。這個東西要舍掉,你要不舍掉它,它障礙你修行證果。

你為什麼不能夠修行證果?根本原因在此地,所以修行人必須要把它放下。放下有困難嗎?沒困難。困難在什麼地方?困難在你沒覺悟,你不了解事實真相。