即一實之道。在顯教是指一乘法;在密教是指阿字法門。
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(物名)勝戰之幢旗也。涅槃經二十六曰:能與魔王波旬戰,能摧波旬所立勝幢。...凡三十卷。宋代鎮國軍節度使李遵勖(?~1038)編,高宗紹興十八年(1148)刊行。收於卍續藏第一三五冊。天聖七年(...即修一念三千妙觀的淨行。...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之右第八位。梵號怛他檗多昧底哩,譯言如來慈,密號曰護念金剛。司四無量心中之慈德...【有相續法】 p0545 品類足論六卷十三頁云:有相續法云何?謂若法,以滅法為先而已生。此復云何?謂除過去現在...即人身。人身乃眾緣假和合之物,故稱假合之身。原人論(大四五·七○九中):「此身但是眾緣似和合相,元無我人。」...【本識中種容作三緣生現分別】 p0532 成唯識論八卷五頁云:本識中種,容作三緣,生現分別。除等無間。謂各親種,是...梵語 vimukty-āvarana。又作定障。「煩惱障」或「根本障」之對稱。二障之一。障礙聖者進入滅盡定,使不得俱解脫,...(界名)阿鼻為地下之牢獄,故曰地獄。在此地下之最底,餘大地獄重疊其上。見俱舍論世間品。止持音義曰:阿鼻,此雲...【靜慮能入現觀非無色定】 p1380 顯揚十九卷十四頁云:又依靜慮,能入現觀;非無色定。以諸靜慮,毘缽舍那極猛利故...(經名)一卷,劉宋沮渠京聲譯。迦奈國婆羅門耶祇舍外道歸佛,不能受持五戒向佛還戒。佛默不答,有五鬼神來欲害之,...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
我講一個小故事,這個小故事是出在智者大師的傳記裡面。 它說:智者大師是在隋朝的時候出生。智者大師的父親是一個...
有二件事我們要學會:一者感恩。二者奉獻。 別人對我們好,關心我們,幫助我們,以及無微不至地關懷。我們要心存感...
(示未學) 一切諸法,本自不有,不過自心所現。眾生迷惑,妄起計著,究其大病,秪因迷己為物,又復於中認物為己。...
前些日子遇了一小難,爬山登陡峭石級的時候滾落了下來,蒙佛加佑只是手指脫臼,並無大礙。但遇險過程中那剎那間面對...
南傳《法句經》說:從愛生憂患,從愛生怖畏。離愛無憂患,何處有怖畏? 在佛教裡面,愛這個詞有特殊的定義。唯識法...南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 諸位法師、諸位長官、諸位在家居士大家晚安,阿彌陀佛!這一次我們本來要在中山堂講四...
念佛還不僅僅適合於我們這個地球的人道眾生,並且也是盡虛空遍法界人道乃及六道眾生,最適合的解脫之道。 念佛最簡...
第一、八關齋戒與三長齋月 我們有機會當七天的和尚,這在我們人生是一件新鮮的事情,一件很了不起的事情。為什麼說...
一道法門
【佛學常見辭彙】
| 上篇:一道 | 下篇:一小劫 |
【界善巧】 p0865 瑜伽二十七卷十五頁云:若復於彼十八種法;從別別界、別別種子、別別種姓、生起出現,如實了...
勝幢
天聖廣燈錄
三千淨行
如來慈菩薩
有相續法
假合之身
本識中種容作三緣生現分別
解脫障
阿鼻地獄
靜慮能入現觀非無色定
耶祇經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

這個世間上的罪業,是可以改變的

人生有二件事我們要學會

【推薦】一切諸法本自不有,不過自心所現

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