即一實之道。在顯教是指一乘法;在密教是指阿字法門。
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【我愛】 p0647 成唯識論四卷十八頁云:我愛者:謂我貪。於所執我,深生躭著;故名我愛。...(術語)下界之塵境,惡道也。釋門歸敬儀曰:生身不徒委於下塵。同通真記上曰:下界惡道也。...謂比丘尼之八波羅夷罪。又作尼八棄戒、八棄戒。即:非梵行、不與取、殺、上人法、摩觸、八事成重、覆比丘尼重罪、隨...(傳說)昔野火燒林。林有一雉,以水灑林,往返不止。時天帝來問言:汝何作?答曰:我愍眾生,故欲救此林,此林蔭影...(名數)十界之中,除去佛界他之九界也。此九界皆為迷妄之境,故名為世間。...【非有法語】 p0714 瑜伽八卷十三頁云:顯穢染故;名非有法語。...戒本疏·四波羅夷法:「所以開者,凡夫退位,知何不為?帶戒犯非,業則難拔。故開捨戒,往來無障。即是大聖善達機緣...亦名:十五日自恣已不得出界 子題:十五日自恣出界破夏離衣、破夏 行事鈔·自恣宗要篇:「問:『 十五日自恣 已,得...(術語)神咒之妙術也。咒有變殺人生人之物質等之奇術。故謂之咒術。觀無量壽經曰:沙門惡人,幻惑咒術,令此惡王多...密教之諸尊均有其根本之印與明,而以之為彼等內證本誓之標幟。印者印契,明者陀羅尼。諸尊之印明通常有三種,即根本...舍利弗的譯名。梵語舍利,華譯為身,弗多羅華譯為子。舍利弗是佛十大弟子之一。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
《淨土》2019年第1期 文/明光 人到中年,身體上的各種小毛病開始不期而至。雖然作為一名淨業行人,對這個皮囊乃至這...如果明天就要躺下來,面對死亡,想想你要去那裡?想想你現在還忙些什麼?你還在向外攀緣些什麼?生死的事,隨時都會...
【原文】 按高僧傳三集,法照大師傳雲。大師於大歷二年,棲止衡州雲峰寺,屢於粥缽中,現聖境,不知是何名山。有曾...
一、大乘佛法核心智慧與慈悲 我們今天所在的這個地方,是明清以來一座皇家寺院,取名叫萬壽寺,就是希望福壽康寧,...
文中說到【以聲聞居首者。其故何也。一因聲聞。割愛辭親。出家修道。剃髮染衣。具出世之相故】。我這裡還要給大家說...一句佛名,是萬種功德的結晶,具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫長夜裡的明燈。尤其是末法時期...
而告之言:汝等所可玩好,希有難得,汝若不取,後必憂悔。如此種種羊車、鹿車、牛車,今在門外,可以遊戲。汝等於此...
佛陀的法身功德是有六種的修行過程所成就的,這以下就各自解釋。 一,由清淨。這第一個就是說,我們希望能夠成就佛...
一道法門
【佛學常見辭彙】
| 上篇:一道 | 下篇:一小劫 |
又作無漏有為,即指有為的無漏之法。俱舍宗認為在四聖諦中,苦、集二諦為有為有漏法,滅諦為無為無漏法,道諦則雖為...
我愛
下塵
八棄
雉救林火
九世間
非有法語
捨戒開意
自恣在十五日仍不得出界
咒術
根本印
身子
【大藏經】大智度論
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

煩惱與道用,全在一念之間
撿拾零碎時間修行

文殊普賢,指歸念佛

感恩包容分享結緣——禪與現代人的生活

度眾生現出家相最好
昌臻法師:「念佛現世獲十種殊勝功德」淺釋

《法華經》的羊車、鹿車、牛車各比喻什麼


憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師