觀無量壽經所說的十六觀,因乃是往生西方極樂世界的門戶,所以叫做「十六觀門」。
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天台宗所立藏、通、別、圓等四教之中,為區分差別之事與真諦之理,乃謂藏教為界內之事教,通教為界內之理教;別教為...【二種雜染因緣】 p0034 瑜伽八十卷二五頁云:此中雜染因緣,有二種。一者、由世俗言說自性雜染自性執分別故。...指貪慾、淫慾等煩惱魔。乃使人步入邪途之力。楞嚴經有「無令心魔自起深孽」之語。此煩惱之惡魔,能賊害世間與出世間...【十種善巧】 p0110 辯中邊論中卷一頁云:十善巧者:一、蘊善巧,二、界善巧,三、處善巧,四、緣起善巧,五、處非...(雜語)謂人聞法華一偈一句次第教他第五十人之功德也。隨喜功德品曰:若人於法會,得聞是經典。乃至於一偈,隨喜為...(術語)八部眾中護持正法者之總名。...1、隨緣真如和不變真如。隨緣真如是一種不守自性的真如,它隨染緣而生染法,隨淨緣而生淨法;不變真如則是清淨本然...羯磨疏·諸戒受法篇:「『五戒之中,所以但列不妄語,餘不斷者?』『佛法貴實。由此人清淨口業,不妄語故,當知餘三...梵語 buddha-caksus。指諸佛照破諸法實相,而慈心觀眾生之眼。系五眼之一。謂諸佛具有肉、天、慧、法四眼之用,乃至...【轉八識得四智】 p1409 無性釋九卷十四頁云:由轉阿賴耶識等八事識蘊,得大圓鏡智等四種妙智。如數次第,或隨所應...(譬喻)淫慾燒心,譬之火也。千手陀羅尼經曰:若能稱誦大悲咒,淫慾火滅,邪心除。...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛說大吉祥天女十二名號經...
大家知道《西遊記》裡面的孫悟空,他法力高強,一個觔斗能翻十萬八千里。我跟你們說,雖然是一本小說,但是《西遊記...
在古來高僧大德之中,有很多去留自在的情況,《高僧傳》中就有許多這樣的公案。我們在這個世界修行,要真正做到去留...
佛說了生脫死的修持法門很多,大體分為律、教、禪、密、淨五宗,總歸為二種:一是通途法門;二是特別法門。仗自力修...
很多經典論著都在強調臨終一念,我們九品往生裡面,最後始終是在鎖定臨終的時候,決定死後去向的增上緣是臨終的一念...
【原文】 海昌村民某,有老媼死,附家人言平生事,及陰府報應甚悉,家人環而聽之。某在眾中忽攝心念佛,媼謂曰:汝...
還記得剛學佛時,一位居士說了一句讓我印像極為深刻的話,話多心散亂! 來到寺院,首先要守規矩。 少說一句話,多念...
這個地方就是說,你希望能夠厭惡、遠離某一種果報,菩薩就為你說法,使令你厭離而得生於人道之中。 若有諸天,樂出...
無數劫以前,有一位老婆婆孤苦伶仃,以賣麻油膏為生。 當時有一位比丘,每天到老婆婆那裡取麻油膏,為佛陀燃燈,如...
十六觀門
【佛學常見辭彙】
| 上篇:十六觀 | 下篇:十六知見 |
【功德直】 西域人。道契既廣,善誘日新。宋大明年,到荊州,為釋玄暢翻譯,暢刊正文義,詞旨婉密。舒手出香,...
事教
二種雜染因緣
心魔
十種善巧
第五十
善神
二如
五戒成宗防七支多宗防四支
佛眼
轉八識得四智
淫慾火
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

心清淨了,智慧就來了

三位高僧的自在往生事蹟

末法眾生專修淨土法門

臨終一念,強作增上,決定去向

念佛鬼敬

話多心散亂

為什麼要捨離欲界天的果報


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師