出家人所應受持的二種戒,即十戒和具足戒。
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為印度勝論學派所立「無說句義」之五種分類。勝論學派將一切客觀事物分成實、德、業等六大範疇,稱為六句義,後又加...(?~1745)清代臨濟宗僧。江蘇興化人,俗姓唐。十九歲出家。天隱圓修下靈鷲誠禪師之法嗣,行腳三十年。清世宗雍正...(譬喻)驢馬負物也,以譬衲僧所負之邪見妄想。碧岩二十一則垂示曰:脫籠頭,卸角馱。祖庭事苑二曰:馱徒個切,負重...梵名 Kijnara,巴利名 Kinnara。又作緊捺洛、緊拏羅、緊擔路、甄陀羅、真陀羅。或稱歌神、歌樂神、音樂天。kij 為疑...一同戒 二同見 三同行 四身慈 五口慈 六意慈 次四攝而辯六和敬者。菩薩既能善用四種同情之法。攝得眾生為成就...指華嚴宗於同教一乘之教學中,所說之所流義、所目義與攝方便義。據華嚴二祖智儼之華嚴孔目章卷一載:(一)所流,謂一...統率僧尼之官名,職位次於僧正、僧統。北魏孝明帝首任慧光為僧都,後人鄴轉任國統(一國之僧統),又陳後主至德元年...梵語 ku?ala-mūla-samuccheda。略作斷善。依上品(高程度)之邪見,否定因果,稱為斷善根(根為諸善所生之因)。據...(術語)比丘初受戒體,而具於吾身,謂之受。後隨其戒體如法修戒行,謂之隨。行事鈔中一之三曰:受是要期思願,隨受...亦名:不捉持金銀戒釋名 資持記·釋釋相篇:「名中,畜謂藏積,錢寶是八穢之一。」(事鈔記卷二一·三·一)...(術語)菩薩修行有可生三種退屈心之難關。唯識論九曰:修勝行時有三退屈。圓覺經曰:汝善男子!當護末世是修行者,...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
【汝等有學未盡輪迴,發心至誠取阿羅漢,不持此咒而坐道場,令其身心遠諸魔事,無有是處!】 外凡位菩薩的特色,這...
今日是兩個七的第二天。在這短短的時間裡,各位來參加的日益增多,可見上海地方的人善心純厚,福德深重。更可見人人...據大般若經卷三八一載,八十種好指: (1) 指爪狹長,薄潤光潔。 (2) 手足之指圓而纖長、柔軟。 (3) 手足各等無差...
我們是牲畜的活墳場,為了口腹之慾而將它們斬殺。饕餮之前從未佇足片刻想想,若動物也像人一樣有人權當如何?星期天...
問: 弟子是受了菩薩戒的在家居士,想為兒女求婚姻,這樣做可算是破了邪淫戒或四十八輕中的為白衣通致男女,交會淫...
【以無漏慧。通除三業中五種邪命。住清淨正命中。名正命】。五種邪命,皆為利養,就是為了貪圖別人的利養,要獲得某...
那麼,點出「無念為宗,無相為體,無住為本」之後,為什麼接下來卻先解釋「無相」、接著「無念」、最後「無住」?因...
煩惱濁有五種: 第一種是貪。有了貪心,這也想要,那也想要;這也舍不得,那也放不下。不但永遠不能脫離娑婆世界,...
出家二戒
【佛學常見辭彙】
| 上篇:出家 | 下篇:出家四願 |
何等加行善?謂依止親近善丈夫故。聽聞正法如理作意,修習淨善法隨法行。...
五種無
天慧實徹
角馱
緊那羅
六和敬
所流所目攝方便
僧都
斷善根
受隨
畜錢寶戒釋名
退屈
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經

至誠懇切的心,啟動了咒語的力量

觀音菩薩用功的方法
佛的八十種好

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受菩薩戒的居士,能為兒女求婚姻嗎

五種邪命,皆為利養

【推薦】無念為宗,無相為體,無住為本


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