1、五蘊的總名,五蘊之受想行識四蘊為名,色蘊為色,因受想行識四蘊是心識的作用,只有名而無實體,所以叫做「名」,色蘊則是由一些極微物質所構成,有質礙的物體,所以叫做「色」。
2、在十二因緣中,人在母胎中漸漸生長,五蘊完具的時候,叫做「名色支」。
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(術語)五逆十惡等為罪。五戒十善等為福,罪有苦報。福有樂果。無量壽經下曰:信罪福,修習善本。願生其國。百論疏...系變化食物為諸天及餓鬼餚膳之咒語。又作變食咒、變食陀羅尼。即救拔焰口餓鬼陀羅尼經所記載(大二一·四六五上)「...【欲貪緾及隨眠略於二種補特伽羅相續可】 p0992 瑜伽十七卷十四頁云:又此欲貪纏及隨眠、略於二種補特伽羅相續可得...(雜語)梵經之未譯者。即梵語之經典也。...【退定入定四種差別】 p0914 顯揚十九卷十六頁云:復次若下品煩惱、下品善根、補特伽羅;由多剎那用功,方退;...【四種施設建立】 p0452 瑜伽四十六卷十三頁云:謂諸菩薩,略有四種施設建立。唯有如來,及諸菩薩,能正施設,能正...梵名Mahā-ratnakūta-dharmaparyāya-?atasāhasrikā-parivarta-kā?yapa-parivarta-tīkā。凡四卷。安慧著(據...(雜語)發表示他也。寶積經三十四曰:諸佛無能說,稱嘆及表示。大日經疏七曰:一切法離一切法,故不可表示,不可授...(人名)Upananda,比丘名。譯曰重喜,大喜。慧琳音義二十五曰:優波難陀,或云拔難陀,此雲重喜。涅槃經疏一曰:優...【尊重行】 菩薩修唯識行,此為十行位的第八位。此位菩薩,修願力行,尊重善根智慧,更為修習,增益自利利他事業,...梵語 anāya-vyaya。為佛典中表示諸法自性之用語。謂自本性而言,諸法均無去來往覆。蓋若自世俗之見解而言,則宇宙...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
你請某人幫一下手,也許,他會回答你:你沒看見,我正在忙著嘛? 你請某人做件事,也許,他會回答你:我最近很忙,...
色法在唯識學的定義叫做質礙,質是具有質量、重量,礙是佔有空間,你要從它那邊走過去,它會障礙你,有一定的質量、...
念佛三昧。名寶王三昧。三昧中王。凡偏圓權實種種三昧。無不從此三昧流出。無不還歸此三昧門。蓋至圓頓之要旨。亦三...
再看中輩的,中輩的因地有三個: 一、發菩提心 二、一向專念彼佛 三、多少修善 這個中輩,看經典上的意思,他是一個...一天深夜,我沿著一條燈光昏暗的小徑走回家。經過一片厚厚的叢林,我突然聽到有人掙扎喘息聲。我慌亂地停下腳步,仔...
最近十多年來,喜歡佛教、學習佛法、信仰佛教的人越來越多了。無論是走在街頭巷尾,還是躺在飛機商務艙裡,手腕上戴...
帶業往生必須有條件,必須讓業沉澱。所以請大家不要忽略業力這一塊!第二個是最好的,依止願力,發願。若人欲了知,...
【原文】 若事事皆一時即了,則便成無因無果之斷滅深坑。不觀天道運行乎,夏至一陰生而大熱,冬至一陽生而大寒。立...
名色
【佛學常見辭彙】
| 上篇:同體大悲 | 下篇:名相 |
(界名)道者道路之義。造餓鬼業因者所行之道路,故曰餓鬼道。五道或六道之一。...
罪福
變食真言
欲貪緾及隨眠略於二種補特伽羅相續可
梵本
退定入定四種差別
四種施設建立
大寶積經論
表示
優波難陀
尊重行
不來不去
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

心忙則忙,心閑則閑

色法的由來

蕅益大師示念佛三昧

中輩往生的情況
救人就是救己

老闆學佛記:從土豪老總到文明紳士的進階

帶業往生必須有條件


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚