依他起性的簡稱,為三性之一。萬法無自性,不能單獨的生起,必須依靠眾緣的具備,才能生起,名「依他起性」。
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【勝軍居士】 p1103 西域記九卷四頁云:杖林中近有鄔波索迦闍芽邪犀那者:(唐言勝軍)西印度剎帝利種也。志尚夷簡...(名數)一不知自名者。二不知和尚之名者。三年不滿二十者。四不具三衣者。五不具缽者。六父不聽者。七母不聽者。八...迦樓羅,梵語 garuda,巴利語 garula。又作加樓羅鳥、迦留羅鳥、伽婁羅鳥、揭路荼鳥。意譯作食吐悲苦聲。或作蘇缽...(雜語)Harmita,譯曰遠離。智度論五十三曰:阿羅蜜,秦言遠離。波羅蜜,秦言度彼岸。此二言相近,義相會,故以阿...(雜語)禪院主計官一月結一度收支,謂之月單。見象器箋十六。...凡十五卷。隋代曇延(516~588)撰。唐代道宣(596~667)謂本書之內容優於淨影寺慧遠所譔之涅槃經義記,惜本書早已...稱名念佛、觀想念佛、實相念佛。稱名念佛是持念阿彌陀佛的名號;觀想念佛有二種,一種是觀想佛的塑畫像,名觀像念,...(植物)Padma,又作缽特忙,缽弩摩,波頭摩,缽納摩,波曇,波曇摩,缽曇摩。赤蓮華也。玄應音義三曰:波曇,又云...(術語)誦神佛之名,證吾言如實不妄,曰咒誓。佛制禁比丘作此咒誓也。有部毗奈耶雜事十九曰:是時六眾有緣事時,即...資持記·釋釋相篇:「律不犯中,若舒手及戶處坐已內不及則犯;若二比丘為伴;有識別人,或客人在一處准此通俗;若不...(雜名)人死後之四十九日也。北史胡國珍傳,詔自始薨至七七,皆為設千僧齋。...晚課蒙山施食儀...金光明懺齋天法儀...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...《法華經》中把凡夫世界形容為火宅,把佛法形容為出離火宅的交通工具。我們在信仰佛教、聽聞佛法以前,常常被煩惱火...
一、施捨與菩薩道 布施、智慧與解脫布施通常分為財施、法施和無畏施,這種解釋側重的是布施的內容。而換一個角度來...
我以闡提出家,自己揣摩根性庸劣,罪業洪深。因此於禪宗和教下二種途徑,一概不敢妄行染指。只對仗佛慈力,帶業往生...
問: 善導大師在觀經四帖疏裡是以凡夫發心大小分判,而蕅益大師是以念佛功夫淺深分判,為什麼同一個問題有兩種不同...
問: 請問法師,蕅祖說:品位高下全由持名之深淺,這裡的全由怎麼理解?這句話怎麼去圓融三輩九品中,有除持名之外...問: 《壇經》中說:西方人造罪,念佛求生何國?如何理解? 大安法師答: 《壇經》是六祖慧能的開示,由門人所記錄...
現在來看第三依智不依識。 依智不依識,是說我們要依三乘的智慧,不能依心意識的妄想分別。 三乘佛法講智,聲聞、緣...
我們在修行的時候,當然是只問耕耘,不問收穫。 但是有時候,你也要偶爾檢查一下你的夢境。你做什麼夢,這也是很重...
依他
【佛學常見辭彙】
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(術語)又云無教,新譯曰無表。戒體有二、一作戒,二無作戒,作戒者,謂受戒時如法動作身口意三業,可見聞之業體。...
勝軍居士
十六遮
迦樓羅鳥
阿羅蜜
月單
涅槃經義疏
三種念佛
缽頭摩
咒誓
食家強坐戒開緣
七七
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】佛說月光菩薩經
聖嚴法師:時時心有法喜

布施、智慧與解脫

上智不如下愚,弄巧反成大拙

往生品位深淺之判別

如何理解「品位高下全由持名之深淺」
「西方人造罪,念佛求生何國?」如何理解

四依法之「依智不依識」


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚