中尊是阿彌陀佛,左脅是觀世音菩薩,右脅是大勢至菩薩。
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釋尊在世時之一外道。其傳不詳。據大智度論卷十八載,彼輒以論議之力自詡,故自稱論力。後知釋尊正行教化,遂以己為...(一)指如來所安住之真如法界。[成唯識論卷九] (二)指大乘菩薩修行過程中,已過凡夫地而進入菩薩位以後之階段。菩...【五種正除遣】 p0267 瑜伽三十一卷十頁云:其正除遣,復有五種。一、內攝其心故。二、不念作意故。三、於餘作意故...(一)又作法身慧命。法指理體,慧指智用。以理體比喻為人之身體,智用比喻為人之壽命,故稱為法身慧命,略稱法命。 ...【遠離】 p1256 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何遠離?世尊告曰:諸上分結、已永斷故。 二解 瑜伽十...(飲食)生於旃檀木之耳。純陀以之供佛。佛受之而涅槃。純陀又作周那。長阿含經三曰:爾時世尊於負味城隨宜住已,告...雜者,雜亂之義;染者,污染之義。合雜亂和污染,即指煩惱,通於善、惡、無記等三性,為一切有漏法的總稱。參考三雜...(異類)Alpapota yakṣas,鬼名。譯曰不稱鬼。見孔雀王咒經上。...無所住著的意思。法無自性,無自性故,無所住著,隨緣而生。...【一切】 梵語 sarva,音譯薩婆,乃總賅眾物之詞。《大智度論》卷二十七載:『薩婆,秦言一切。』《翻譯名義集》卷...位於杭州五雲山之西。原有真濟、雲棲、天池三寺,後僅存雲棲一寺。以明代蓮池大師袾宏居此而聞名。據袾宏之雲棲山房...金光明最勝王經...毗尼日用切要...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
用功辦道這件事,不論是幾個七,天天如是、時時如是、分分秒秒皆如是才行吶。 今天,我問了一個人:你在這裡打了兩...
這個大乘法門,大這個字,其實有很深的涵義。蕅益大師在解釋《大乘起信論》的時候說:這個大,絕待圓融,不可思議,...
在諸大德高僧傳裡頭,有十種真正出家的好和尚、好出家人。哪十種呢?翻譯經的譯師,把梵文翻成中文。就像我們現在,...問: 有的寺院開通網上皈依,說是為了方便世間人。世間人登錄寺院的網站,填寫個人信息,然後進行網絡提交,寺院可...
什麼是帶業往生呢?從唯識的角度來說就是,我們造了業以後(當然造業是一種身口意的活動),但是造完以後,這個業力...
一日,佛在室羅伐城逝多林給孤獨園,為人、天宣說妙法。憍薩羅國的國王勝光王,和侍從們來至逝多林,欲頂禮、供養佛...
隨著高端手機的發展,由手機帶來的隱患也漸浮於水面,成為社會的憂患,如手機帶給兒童眼睛的危害;手機讓人變得冷漠...
有些人以為出家做和尚,乃是最容易的事,只要頭髮一剃,衣服一換,便是和尚了。但是也有一些人常常詢問出家人:做和...
彌陀三尊
【佛學常見辭彙】
| 上篇:彌陀本願 | 下篇:彌陀名號 |
(明王)Yamāntaka,又曰焰曼威怒王,閻摩德迦尊,降閻魔尊,大威德明王,六足尊。五大明王西方之尊,無量壽佛之教...
論力外道
如來家
五種正除遣
法命
遠離
旃檀耳
雜染
阿羅波寶多夜叉
無住
一切
雲棲山
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛遺教經

用功辦道這件事,應分分秒秒皆如是才行

當你有對立的心,你就不「大」了

十種真正出家的好和尚好出家人
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