非常尊貴特別的佛身。有二種:
一、修成尊特,即由修而成就的相好,這是報佛之相好;
二、性具尊特,即法性本具之妙相,亦即法佛之妙相。
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(物名)穿耳朵垂金銀之輪者。玄應音義二十二曰:彼國王等,或以金銀作此耳輪。舊經言耳渠者,應是也。...無相者,謂一切染淨之法,悉為因緣生。以因緣生,故無自性,如夢如幻,諸法唯是空,即空亦為空,是為一切諸法,皆空...何等勝義無記?謂虛空非擇滅。...【寂靜處】 p1017 集異門論七卷三頁云:寂靜處云何?答:如薄伽梵於辯六界記別經中,為具壽池堅說:苾芻當知;貪染...位於三國時代建康(今南京)一帶。吳國赤烏五年(242),尚書令闞澤喜舍其宅改建,並以其字「德潤」立為寺名,可謂...(名數)公案之數目。...(經名)六卷,趙宋施護譯。金剛界真言之別部。...猶言道心,求無上道之心。即無上道心、無上道意,亦即菩提心。無量壽經卷上(大一二·二六六上):「顯現道意無量功...【三十七種菩提分法】 p0216 瑜伽二十八卷十五頁云:何等名為三十七種菩提分法?謂四念住,四正斷,四神足,五根,...【非鄙愛】 p0712 瑜伽八卷十五頁云:不以餘手觸等方便,而出不淨故;名非鄙愛。...(術語)像法之末季。佛滅後五百年為正法。正法後一千年為像法。似法所行之時也。輔行序曰:況時淹像季,學鮮知機。...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...問: 請問法師,對於一些信佛的人,信後遇到一些大的病苦,應該如何應對比較好,比如念什麼經,或者做法事超度可以...
從前,在波羅奈國的西北地區,有一位全國聞名的老師,門下有門徒五百餘人,都是些聰慧能幹的年輕人。 為了能準時起...
法四依的最後一依是依了義經不依不了義經。佛說的三藏十二部一切經卷都是聖言量,但聖言量又有應機說法的不同,觀機...
那麼在信願執持名號當中,有散心念,有定心念。我們就是散亂的心稱念佛名,這樣的福德善根都是不可稱量的。前面蕅益...人的探險精神如果用在飲食上,一定能獲得更多的健康。以下這幾種健康食物,你肯定見過,也肯定吃得不多至少不會像吃...
大凡生存於斯世,每個人帶著宿世的業力或願力,在其人格傾向與個性特質上均會烙下或深或淺的印記。或有天生好樂權力...
阿彌陀佛的大願是他因地發的,大力是他果地上的展示。這種大願、大力是針對我們這些苦難的眾生而生髮。在他果地上,...
諸位有緣,大家吉祥。 今天呢,我們來到了普陀山比較特別的一個地方。那我們都知道觀世音菩薩的根本道場在極樂世界...
尊特身
【佛學常見辭彙】
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(物名)記死者名之冊子。雅名曰靈簿,靈會簿,著鬼簿等。見考信錄四。...
耳輪
無相
勝義無記
寂靜處
德潤寺
千七百則
無二平等最上瑜伽大教王經
道意
三十七種菩提分法
非鄙愛
像季
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
信佛後遇到大病苦,應該如何應對

不準時的公雞

四依法之「依了義經不依不了義經」

淨土法門特點是不經過中陰身的,往生在即時
很少吃的幾種好食物

當知此念佛者,是人中的芬陀利華

地獄眾生尚能拯救,何況人道眾生


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蓮池大師
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