(術語)法華經所說十如是之一。體者體質也,下自地獄界,上至佛界,如法十界各自色身之體也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【性罪】 p0829 瑜伽九十九卷五頁云:云何性罪?謂性是不善;能為雜染,損惱於他;能為雜染,損惱於自。雖不遮...(菩薩)三十三觀音之一。背負火焰之觀音也。逢刑戮時念之。取法華經普門品:或遭王難苦,臨刑欲壽終,念彼觀音力,...五代後梁末帝(朱瑱)時之禮部員外郎。生卒年、本籍等皆不詳。龍德元年(921)三月,列表上奏管理僧尼條例,計有四...(儀式)法事之初,作梵唄止息場內之喧亂也。...日本佛教用語。又作宗門穿鑿。乃檢查所屬宗門之意。日本江戶初期,幕府鑒於切支丹宗(耶穌教)有領土野心,且擾及神...(動物)又作瞿支。瞿師羅之略。...(菩薩)梵語阿逸多Ajita,譯曰無能勝,彌勒菩薩之字,以其威德廣大無能勝之者,故云。真言法中以慈氏菩薩(即彌勒...(術語)受戒後,順於戒體能受持戒相也。又保護離飲酒戒,諸餘之律儀也。大乘義章十曰:始心納法名之為受,順法防護...亦名:手口二受防二十一罪、二受防二十一罪 行事鈔·四藥受淨篇:「問:『此手口二受,防護何罪?』答:『今分四藥...(術語)從四月十六日至七月十五日之九十日。為夏安居之日數。略曰一夏。...阿賴耶,梵語 ālaya 之音譯。為八識(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等識)之一,九識(八識及阿摩羅識)之...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
阿難!若諸國土,州縣聚落,饑荒疫癘,或復刀兵,賊難斗諍,兼餘一切厄難之地,寫此神咒,安城四門,並諸支提,或脫...
有光明就有黑暗,有正義就有邪惡。 曾經,佛陀也遇到迫害,何況我們凡夫。據佛經說,當年,佛陀提倡平等,反對種姓...
男子,依佛法出家,仍為愛心所縛,常以蘇油摩身,用湯水洗浴,種種飲食享用。因身為愛縛,不得聖道,其人乃往摩偷羅...
天道是什麼呢?《易經》上說:一陰一陽之謂道。這個陰陽,不是虛玄的,一一都有事實可以作為依據。譬如,有日必有夜...
宗門下講規矩,講用功,達到悟處。為什麼這麼說呢?比方古來,佛在第一次說法,給幾位比丘講客塵二字。當時,喬陳如...
在愛情的關係裡,有一個很多人窮其一生都不知道的秘密,那就是愛情裡從來就不講理,家也不是講理的地方,有愛的能力...
一、知苦回頭 佛法四聖諦即苦集滅道,展開來就是知苦、斷集、慕滅、修道。所以第一步就是知苦,若沒有深切感受到邪...
今天晚上,我想講一個字。講一個什麼字呢?釋迦牟尼佛說法四十九年,三藏十二部,說到底就是為了一個行字。行是最重...
如是體
【佛學大辭典】
| 上篇:如是緣 | 下篇:如是我聞 |
(動物)鳥名。大日經疏十六曰:婆棲鳥似鴟小,黃土色,觜亦黃,是鸇類也。此鳥有秘身法也。...
性罪
圓光觀音
李樞
作梵
宗門改
瞿師
無能勝菩薩
防護律儀
四藥二受防二十一罪
一夏九旬
阿賴耶識
【大藏經】肇論
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說出家功德經

受持供養楞嚴咒的種種功德

面對被傷害時的態度

解脫色身的愛縛

開始似乎是吃虧,後來還是會得大便宜的

在宗門下得了好處的人,那不是學來的

家不是講「理」的地方

戒邪淫七步曲


靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師