佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
又作光明真言破地獄曼荼羅。即指將光明真言二十三字順時針書寫成圓形之字輪,中間書寫僧名等之曼荼羅。此係取光明真...(雜名)明一統志曰:象莊在河南府,東漢時西僧以象馱經來洛陽,後化為石,今有石像。...(書名)婆藪盤豆造,陳真諦譯,二十二卷。婆藪盤豆者世親之梵名。此論與阿毗達磨俱舍論同本異譯,是曰舊論,又云舊...又作止惡修善。即斷除惡業,修習善法。勝軍明王四十八使者秘密成就儀軌(大二一·三三下):「明王四弘願云:『見我...【般遮於瑟】 或般遮跋利沙。此雲五年一大會。...三種陀羅尼之一。誦此咒時,一切怖畏、毒害、惡鬼、虎狼皆不能為害;破梵行人作十惡業,聞此咒時,則蕩除糞穢,還得...言語所不及,稱為鎖口。又佛法甚深之妙理,非言語所能說明,稱為鎖口訣。虛堂錄卷四(大四七·一○一八上):「遂用...(名數)戒律宗入法堂當守五種之法規。...諍有三種,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,執持刀杖興諸戰諍種種斗訟,是故貪等說名為諍。...(術語)又曰較量。校較雖通,而以校為本。廣韻曰:較,又古孝切,音教,與校通,比較也。比量物之多少曰校量。...(一)指俱舍論卷一所說有情非有情之八種聲音。聲發自有情之四大種者,稱為有執受大種為因(如人口舌所發之聲);發自...大方廣佛華嚴經...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...問: 請問念佛要怎樣念最理想?是否要觀想念佛?要如何觀?或是什麼都不想,只念佛號,自念自聽? 大安法師答: 念...甲、論因果之理 ● 因果一法,為佛教入門之初步,亦為誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之要圖。【書二】十 ●...
(三)十界差別: 圖片 釋義 這個觀念我們再把它強調一下。本經的正修,一心三觀。開顯佛慧就是修學一心三觀的智慧...一般人到臨終時有什麼樣的執著呢?一般有三種愛,愛就是執著。 第一種就是境界愛:對環境的執著。 我們活了一大把年...
從離苦得樂的一種心願,推動我們去修學佛法。離苦得樂這樣的因素在佛法當中有二種因緣所決定:第一、外在的緣,第二...
妄想就是自己做不了主,念念佛,妄想又來了,念念又來了。你不要管它。但是有一樣,不要隨妄想轉,你要用佛號來轉它...
《普門品》中的應二求,就是指求男得男、求女得女。觀音菩薩所設的這個送子方便,可以說把先以欲勾牽,後令入佛智用...問: 阿難曾說願化身石橋,經歷風吹雨打,只願那所愛之人從橋上走過而我乃一愚昧紅塵中人,從上次一段失敗的情感中...
果法
【法相辭典】
【果法】 p0810 品類足論六卷十二頁云:果法云何?謂一切有為法,及擇滅。
| 上篇:味差別多種 | 下篇:果能變 |
指因明之集大成者陳那以前之因明。因明在印度發源甚早,據傳為六派哲學中尼夜耶學派(梵 Nyāya)之祖足目(梵 Aks...
光明真言曼荼羅
石像
阿毗達磨俱舍釋論
斷惡修善
般遮於瑟
破惡業陀羅尼
鎖口
入堂五法
諍
校量
八種聲
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】大悲咒註音版
念佛要怎樣念才最理想
印光大師嘉言錄--告注重因果

什麼是緣修與真修
世間人臨終的三種執著

改變外在的環境,不如改造我們的心念

越用功越精進,魔障就越大


紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
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夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師