(雜語)如佛說,如經說也。如如說修行,如說往生等。
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我國曆法之一。為唐代僧一行所作。唐開元九年(721),帝詔令一行制新曆,此乃因李淳風所作之麟德歷漸為人所忽用,...(名數)九有情居之略。寄歸傳一曰:住持八紀,弘濟九居。行事鈔四之二曰:三界九居既是眾生居處。...謂菩薩為濟度眾生,故不斷煩惱,反由煩惱之扶助而於三界利益眾生。乃大悲闡提之行。 p2947...【五現涅槃論】 p0270 大毗婆沙論二百卷十二頁云:五現法涅槃論者,謂外道執:若於現在,我受安樂;名得涅槃。若我...1、蔭覆之義。指色聲等之有為法蔭覆真理。 2、積聚之義,謂色聲等之有為法積聚生死之苦果。...(雜語)為禮拜至神佛之前也。...為日本天台宗所立論題之一。出自日本天台宗僧智周所著之台宗二百題一書。該書系分宗要、義科、問要等三部分,以議論...【貪求】 p0977 瑜伽八十四卷十六頁云:貪求者:謂追求未得、勤加行故。...(名數)在須彌山四方之大海也,須彌山在四大海之中央,四大海中各有一大洲,四大海外,則鐵圍山圍繞之。...九結者: 一、愛結 謂諸眾生,為貪愛故,廣行不善,由此遂招未來生死之苦,流轉三界,不能出離,是名愛結。 ...(術語)無虛妄之意思也,是為禪道之至極。三慧經曰:問云:何等為能知一萬事畢?報曰:一者無意無念萬事自畢,意有...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...由於悚於生死之劇苦、輪迴之路險、三界之無安,所以,我們無論如何,於此生中,一定要了卻生死、脫離輪迴、跳出三界...
真正的布施是無私的奉獻,你如果沒有達到這個,你也是布施,但你這個布施的等級不高,真正的布施要達到無私的奉獻。...解決心情,才能解決事情。美國佐治亞理工學院心理學博士張怡筠常說這句話。壓抑情緒有害健康,但沒有節制的發火同樣...有一位在家學佛的女居士,對佛陀非常恭敬信仰。她每天早上一定要到佛陀面前頂禮,從來沒有懈怠、懶惰。有一次,她請...
對於出家人來說,只有真正受了戒,才能成為名符其實的比丘。受完戒後,要堅持學戒,把戒學好了,才能持戒守戒。那麼...
九、巧示因於往生實悟無生者,七地僅名現相,八地乃得無生,而亟欲滅生以求無生,彌求彌遠。今以求生淨土,乃悟無生...
【云何賊人,假我衣服,裨販如來,造種種業,皆言佛法,卻非出家具戒比丘為小乘道。由是疑誤無量眾生墮無間獄。】 ...誕生的前後 在南印度的摩揭陀國,離首都王舍城大約有二三里的路程,有一個迦羅臂拏迦的村莊,茂林修竹,山明水秀,...
如說
【佛學大辭典】
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【識住邊際及住因緣邊際】 p1438 瑜伽五十四卷二頁云:有色界識,有來有去;無色界識,有死有生。又此二住,乃至壽...
大衍歷
九居
扶惑潤生
五現涅槃論
陰
參詣
四土即離
貪求
四大海
九結(二)
無意
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
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8妙招化解怒火
四個兒子

出家人應該如何學戒

通玄秘訣,換骨神丹


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