（雜語）為禮拜至神佛之前也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
（植物）惡叉者，果實名。形似無食子，落地則多聚於一處，故云惡叉聚。楞嚴經一曰：業種自然，如惡叉聚。唯識論二曰...（雜語）Puruṣāya，補盧沙（即言丈夫之語）之第四囀，即所為聲也。...（人名）Vimalakirti，維摩羅詰，毗摩羅詰，略稱維摩或維摩詰。舊譯曰淨名。新譯曰無垢稱。佛在世毗耶離城之居士也...（術語）真實之法供養也。法華經藥王品言，藥王菩薩往昔為一切眾生喜見菩薩時，燒身供養日月淨明德如來時，諸佛同時...因明用語。總，全部之意。指因明三支作法中，宗（命題）之全體。於因明大疏中又作宗體。乃「別宗」之對稱。（參閱「...凡三卷。姚秦鳩摩羅什等譯。又稱禪經秘要法、禪秘要法。收於大正藏第十五冊。內容記述坐禪時，調心、調息、觀法等要...梵名 Lambā。為法華經所說守護法華行者的十羅剎女之一。正法華經卷十總持品譯為結縛。其形如藥叉，著青衣，右手持...（術語）依起信論之意，則業轉現之三細為不相應無明，智相等之六粗為相應無明。三細者未有心王心所之差別，至六粗始...【觀所緣緣論釋】 又稱《觀所緣論釋》、《觀所緣釋》。護法造，唐代義淨譯，全一卷。本書為《觀所緣緣論》的註釋書...（術語）不加造作自然之作用也。觀經玄義分曰：功周無功用，證智未證智。...云何中不寂靜苦？謂生色界遠離順解脫分者。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...梵網經序 夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...很久以前，有一個智慧大臣請一個理髮師修面。理髮師給智慧大臣修到一半時，也許是過分緊張，不小心把智慧大臣眉毛刮...
在《往生論註》中，如來淨華眾，正覺華化生，是講阿彌陀佛眷屬功德成就的不可思議。 阿彌陀佛為什麼要發這一願？就...
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、...
古人說：若論成道本來易，欲除妄想真個難。道者理也，理者心也，心佛眾生，三無差別，人人本具，個個現成，在聖不增...大學剛畢業的時候，某電視公司請我去主持個特別節目，那節目的導播看我文章不錯，又要我兼編劇。可是當節目做完，領...
在這個修行波羅蜜的過程當中，常恆地不忘失菩提心。就是這個菩提心不能有忘失，更不能完全沒有。你忘失菩提心修諸善...
怎麼念佛 以淨土念佛法門為歸，以持名為中心，持名念佛之功最為往生淨土之要。大藏經，所詮者不過戒、定、慧而已，...平旦寅 狂機內有道人身 窮苦已經無量劫 不信常擎如意珍 若捉物 入迷津 但有纖毫即是塵 不住舊時無相貌 外求...
參詣
【佛學大辭典】
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(一)指心之相狀。有心內相與心外相之別。心之本性清淨平等，稱為心內相。心隨諸緣而生種種對境，稱為心外相。［維摩...
惡叉聚
補盧沙耶
維摩
真法供養
總宗
禪秘要法經
藍婆
相應無明
觀所緣緣論釋
無功用
中不寂靜苦
【大藏經】六度集經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
聰明的理髮師
同一念佛無別道 遠通四海皆兄弟
【推薦】衹要你願意念佛，你就不需要修福報了
若論成道本來易，欲除妄想真個難
「敵人仇人」可以激發我們的潛能
發菩提心是大乘修行的必要條件
達照法師
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