（術語）總稱苦行外道非理之觀行。瑜伽倫記五上曰：「或依棘刺，修斷瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即臥上。或行著板衣，夜即臥板。或如狐蹲住，乃後夜不至地。即是邪瑜伽行也。」
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【欲增上三摩地】 p0987 瑜伽九十八卷六頁云：若有苾芻、依淨意樂、及猛利慾，為欲證得最勝通慧，從諸如來，及佛弟...（術語）法華四種三昧中之常坐三昧與常行三昧也。...行事鈔·諸雜要行篇：「僧祇，然火七事無利：一、壞眼，二、壞色，三、羸，四、衣垢壞，五、壞臥具，六、生犯戒緣，...法界次第云：妙名涅槃，門名能通，修此六法，則能通至涅槃，故名六妙門。前三是定，後三是慧，定愛慧策，能發真明，...（雜名）後夜由井中汲出為閼迦供用之水也。真言修行鈔二曰：終南山道宣云：後夜水未生蟲，故云無垢水。...【未具資糧補特伽羅】 p0491 集論七卷十頁云：何等未具資糧補特伽羅？謂緣諦增上法為境，發起軟品清信勝解；成就軟...【四大種】 指構成色法（物質）的四種要素，即地大種、水大種、火大種、風大種。古代印度的哲學家，認為這是構成一...指與世尊同時代的順世外道之言論。又稱惡論。彼外道之徒黨每謂宇宙事物均屬自然而生，自然而滅，非由天神，非由自性...【遠色近色】 p1256 集異門論十一卷三頁云：若遠若近者：云何遠色？答：過去未來色。云何近色？答：現在色。復次何...（譬喻）煩惱自四面群起而攻擊身心，故名為陣。止觀五曰：此金剛觀割煩惱陣，此牢強足越生死野。...（物名）希麟續音義曰：一婆訶，下音呵，梵語也，此雲圖，又作篅同，音市緣反，即倉圖也。...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...
缽為比丘六物之一，又稱缽多羅、缽和蘭等，為如法之食器，應受人天供養所用之食器，又為應腹份量而食之食器，故又譯...
那時六祖惠能還是以白衣的身份，在五祖弘忍大師的座下聽弘忍大師講《金剛經》。當講到應無所住，而生其心這句經文的...各位台灣大學的高材生，首先恭喜大家，進入台灣的一流大學，台大也是世界級的名校，美國的哈佛、柏克萊、史丹福；英...
莫厭妄念多，應嘆信心淺。故以深信心，常稱彌陀名。...
故事發生在加拿大魁北克省的一個小城。 一個風雪飄飛的傍晚，魯尼茲小心翼翼地駕車趕往醫院，看望因高燒住院的兒子...修淨土法門，必須切實用功，應該死心念佛。古人所謂打得妄想死，救得法身活。要把念人情恩愛名利是非的心，轉換過來...
帶著微笑離開這個世間，這才是一個淨業行人真為生死、深信切願、老實念佛的那樣的，他很自在，就好像省庵大師。省庵...
過去，有一位國王以正法治化國家，深得人民敬仰，卻因沒有子嗣而愁憂不已；聽聞佛陀來到國內，隨即前往拜見、聆聽開...
邪瑜伽行
【佛學大辭典】
| 上篇：邪道 | 下篇：邪聚 |
【八海】 p0067 俱舍論十一卷三頁云：頌曰：山間有八海，前七名為內。最初廣八萬，四邊各三倍。餘六半半陿。第八名...
欲增上三摩地
常坐常行
然火七事無利
六妙門
無垢水
未具資糧補特伽羅
四大種
世論
遠色近色
煩惱陣
一婆訶
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
出家人的缽都有哪些講究呢
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