(異類)青色之鬼。在地獄呵責罪人者。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【最後身菩薩不受化生】 p1156 大毗婆沙論一百二十卷十四頁云:問:如是四生、何者最勝?答:化生最勝。問:若爾;...(雜語)譯曰吉祥。俱舍論三十曰:如藥事成能除痼痾,誑醫矯說普莎訶言。同光記曰:普莎訶,此雲吉祥。梵Puṣyaka。...即兩腳併攏蹲坐,而臀不著地。或為「賢坐」之訛誤;蓋賢坐,即並腳蹲坐,臀不著地。(參閱「賢坐」6178) p4448...多羅樹,梵語 tāla,為高大之植物,極高者可達二十五公尺。故譬物體之高大,常謂七多羅樹,言其較多羅樹高出七倍。...指觀世音菩薩。大悲之名,雖通於諸佛菩薩,然此菩薩為慈悲門之主,故特稱之。[請觀音經、觀無量壽佛經疏卷三定善義...指八熱地獄各有十六處附屬小地獄。眾生受畢根本地獄之苦後,引餘罪而至眷屬地獄。計一二八處眷屬地獄,若加根本地獄...(術語)在台家圓教,同時修空假中之三觀也。又圓滿修萬行也。圓覺經曰:圓修三種。元照彌陀經疏上曰:萬行圓修,最...【見道亦名無相】 p0642 大毗婆沙論一百五卷一頁云:於見道說無相聲者:如說目連不說第六無相住者。云何第六無...指輪迴於生死海之此岸,而涅槃則為生死海之彼岸。增一阿含經卷三十九(大二·七六一下):「梵志不明曉,猶涉生死岸...【靜相】 p1378 瑜伽十一卷二十一頁云:云何靜相?謂所行上地一切靜相。...Daboniepanjing 佛教經典。亦稱《大本涅槃經》或《大涅槃經》,簡稱《涅槃經》。北涼曇無讖譯。40卷。 譯本...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
有一個師父跟一個徒弟,在路上走,剛好有一棵大樹倒下來,橫放在路中間,人車很難通行。 出家人心懷慈悲,就想將它...
前面講到橋陳那比丘知道:原來三界這個地方是住旅館的,我們是客人。他覺悟到三界是一個苦惱的處所,從這個地方他產...甲、示倫常大教 ● 盡性學佛,方能盡倫學孔。盡倫學孔,方能盡性學佛。試觀古今之大忠大孝,與夫發揮儒教聖賢心法者...自序 法鼓山推動「建設人間淨土」的社會運動,是以心靈環保為主軸,以安心、安身、安家、安業的四安為行動;又以提...
持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依。 我們在佛法修行,第一個必須持戒,特別是四種根本重戒。這個是我們修行...
我們在這個時代,真的要非常有正氣地、有根據地把這個輪迴和因果的真理展示出來,以拯救世間人為心願哪。因為世間人...佛教經典處處都在說我們的心,以及如何解決或者說安慰我們心的問題。我們的心除了貪瞋癡三毒的重病之外,還有許多大...
《楞嚴經》中,憍陳如尊者因悟客塵二字得證聖果。起心動念這一念心,一個是客,一個是主。客,是指我們的妄想,像空...
青鬼
【佛學大辭典】
| 上篇:形像 | 下篇:青原 |
謂閑法律。固正斷者。此執理眾。聚集現前。同檢問時。名對執理。...
最後身菩薩不受化生
普莎訶
堅座
七多羅樹
大悲菩薩
眷屬地獄
圓修
見道亦名無相
生死岸
靜相
大般涅槃經(Mahaparinirvana-sutra)
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

放下的感覺真好

面對煩惱,大小乘的態度不一樣
印光大師嘉言錄--諭在家善信
聖嚴法師《平安的人間》

持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依

【推薦】傾盡身心弘揚因果輪迴觀念
八種治心的方法


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚