佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
子題:避非人法、驅諸畜法、拾虱法、咒蛇法、窗向、籠疏、櫺子 行事鈔·諸雜要行篇:「避惡畜生法。(一、 避非人法...大吉祥大明,梵名 Mahā?rī-mahāvidya,音譯摩訶室利摩訶微地也。大吉祥表示不染生死、清淨無垢蓮花三昧,大明有...亦名:長衣十日開意、十日開意 戒本疏·三十舍墮法:「何以開於十日?以佛知法相,不緩不急,止開十日。使籌量布施...仰山慧寂教導學人所施設之十九種法門。即:(一)垂示三昧門,教示學人修習三昧(禪定)之法。(二)問答互換門,教示學...【無常滅】 p1052 大毗婆沙論三十一卷十二頁云:云何無常滅?答:諸行散壞破沒亡退,是謂無常滅。此中散壞,破沒,...全一卷。宋代僧死心悟新(1044~1115)撰,紹興十一年(1141)刊行。收於卍續藏第一二○冊黃龍四家錄第三。內容編錄...(地名)古國名,在南印度境,其領域跨帕拉爾河,有今麻打拉薩西南一帶之地。西域記曰:達羅毗荼國,週六千餘里,都...【眼有二種】 p0999 大毗婆沙論十三卷四頁云:眼有二種。謂長養、異熟生。無別等流。不可得故。問:頗唯有長養眼,...為千手觀音之眷屬,護持行者之善神。二十八部眾之一。其形像為黃金色,左手執寶幢,幢上有孔雀鳥,呈細妙色,宣說無...(菩薩)Mahāmati,梵名摩訶摩底。菩薩名。於楞伽經會座為一會之上首,是對揚主也。佛地論一曰:問答抉擇無窮盡,...(書名)一卷,梁真諦譯。說三界但有顯識(即阿梨耶識)與分別識(即意識)之二種識。...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
楞嚴咒感應力非常強大,我們讀誦學之能除一切苦。 一:楞嚴咒是十方一切諸佛,每一佛必說之咒,十方一切諸佛也因為...
請看經文: 譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若逢不逢,或見非見。二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生...
阿彌陀佛徹證法界實相理體,同時又把他無央數劫的積功累德、六度萬行所有的功德,全都凝聚在六字名號當中,來傳達給...2007年7月15日〈農曆6月初二〉,適逢夢參老和尚壽誕,海內外四眾弟子集聚中國五台山普壽寺舉辦壽誕法會,夢參老和尚...日常生活中如何修習慈愛眾生呢?以下這些高僧大德慈憫眾生的行為,我們理應傚彷隨學。 智舜法師 隋朝智舜法師在亭山...
佛教非常重視結緣,不但結緣還要結善緣要廣結善緣。但是怎麼做到,才能算廣結善緣呢?其中布施很重要,其實布施就是...
阿彌陀佛的名號跟世間的名字是完全不一樣的,這個名字是能顯法性之體的。天親菩薩在《往生論》中就談到極樂世界三類...
念佛法門的宗旨是信願行三法。信是什麼呢?信,從事相上來說,就是信我們所處的娑婆世界是苦難的世界,信極樂世界無...
建立斷所從
【法相辭典】
【建立斷所從】 p0873 顯揚三卷二十頁云:建立斷所從者:謂從所緣境,斷諸煩惱。於所緣境,斷煩惱已;無繫縛故;諸相應法、亦復隨斷。未來現在煩惱可斷。永害粗重,說煩惱斷。
| 上篇:信根 | 下篇:苾芻尼律儀中制立三種律儀 |
(雜名)稱大日經轉字輪品金剛手所說之六句。其文曰:歸命菩提心,歸命發菩提。稽首於行體,地波羅蜜等。恭禮先造作...
避惡眾生法
大吉祥大明菩薩
畜長衣過限戒長衣十日開意
仰山十九門
無常滅
死心悟新禪師語錄
達羅毗荼
眼有二種
金色孔雀王
大慧
顯識論
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版

楞嚴咒為何有如此強大的感應力

這句佛號跟我們到底是什麼關係

六字洪名的實相之道,一刻也不要離開
夢參老和尚在93歲壽誕上的法會開示
五位高僧慈憫眾生的行為

布施供養,廣結善緣

即名顯體方稱妙,托境觀心易入真


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師