(術語)無人之聚落。維摩經弟子品曰:「以空聚想入於聚落。」【又】(譬喻)人身之六根,假和合而無實主,譬之無人之聚落。涅槃經二十三曰:「空聚落者,是六入。」維摩經方便品曰:「是身如毒蛇,如怨賊,如空聚。」金光明經一曰:「是身虛偽,猶如空聚。六入村落,結賊所止。」六十華嚴經二十四曰:「依六入空聚,四大毒蛇所侵害。」止觀七下曰:「頭足支節,一一諦觀,了不見我,何處有人及以眾生?業力機關,假為空聚。」
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(術語)六大者,地水火風空識也。此六大之義,雖為顯密共通之法相,然論六大無礙者,則惟密教。無礙者,互相融通而...(雜語)佛將說法華經眉間白毫放光明照東方世界之數量也。法華經序品曰:爾時佛放眉間白毫相光,照於東方萬八千世界...【福不動行仍用無明為緣】 p1282 瑜伽十卷六頁云:何因緣故,福行不動行、由正揀擇功力而起;仍說用無明為緣耶?答...(術語)忍辱之力也。法華經序品曰:又見佛子住忍辱力,增上慢人惡罵捶打皆悉能忍以求佛道。...(植物)天竺有四種之蓮華:一優缽羅華Utpala,二拘物頭華Kumuda,三波頭摩華Padma,四芬陀利華 Puṇḍarika。如其...(術語)念為能觀之智,處為所觀之境,以智觀察境曰念處。梵Smṛtyupasthāna。...全一卷。宋代施護譯。收於大正藏第二十一冊。旨在闡明除障法。內容敘述昔時釋尊於喜樂山頂之天宮,為大梵王及觀世音...【知恩報恩】 p0818 瑜伽四十卷九頁云:又諸菩薩,於其有恩諸有情所,深知恩惠,常思酬報。暫見申敬,讚言善來...家家,為梵語 kulajkula 之意譯。系小乘聖者之名。為二十七賢聖之一,十八有學之一。即指聲聞四果中之一來向,已斷...(經名)蘇婆呼童子經上曰:譬如有人耕田種稻,唯求子實,不望槁幹。子實成熟,收穫子已,槁幹不求,而自然得。行者...指傳拜。即欲遣人代為禮拜他方之有德者或聖跡、聖像時,自己須先行禮拜代替者,稱為代禮。釋氏要覽卷中(大五四·二...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...一、稱名念佛, 謂稱念阿彌陀佛名號,於晝夜間,一心專注,或一萬聲,乃至十萬聲;如是歲月既久,則念念不斷,純一...
佛圖澄,天竺人。少年時就開始學道,尤其精通玄術。永嘉四年(310)來到洛陽,自己說有一百多歲。他善於念誦神咒,...
梵語佛陀,此雲覺者,覺了人生宇宙萬有諸法的實事(相用)真理(性體),故名為覺者。佛非創造及主宰天地人物的神,...
我們看經文的第三段─慢。 所謂的慢是一個高舉相,就是這個人仗恃自己的功德,把自己的地位高舉了,因為高舉的關係...
我們來看看,要什麼因緣會生起智慧。有些人不能生起智慧,這個地方我們哪些因緣要避免,哪些因緣要去追求。智慧對我...一天早晨,正當佛陀著衣持缽進入舍衛城乞食時,有一位年老的婆羅門也手持枴杖,挨家挨戶的乞食。 佛陀問婆羅門:你...
利他利己叫作二利,二利也是一種心態,二利的心態能夠對治利益一方而損害另一方的心毒。比隨喜和謙虛心態更高境界的...不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。--《佛遺教經》 一、多欲為苦 眾生在三界六道裡輪迴,生死死生,受著無窮...
空聚
【佛學大辭典】
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【安立所學】 p0625 瑜伽八十卷一頁云:復次云何菩薩於正行中安立所學?謂諸菩薩,具足法住,於依世俗諦道理所...
六大無礙
萬八千世界
福不動行仍用無明為緣
忍力
蓮華
念處
勝幡瓔珞陀羅尼經
知恩報恩
家家聖者
槁幹喻經
代禮
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
念佛的四種方法

高僧佛圖澄尊者

覺了人生宇宙萬有諸法的實事真理

高慢之人得果報是怎麼樣呢

哪八種過失會讓我們不能生起智慧
佛陀勸孝的偈語


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師