(界名)Akaniṣṭha,天名。舊稱阿迦貳吒,阿迦尼吒,阿迦尼沙托。新稱阿迦尼瑟吒,阿迦尼瑟搋。阿迦尼瑟揥。譯曰色究竟。此天者色界十八天之最上天,為有形體之天處之究竟,故又云質礙究竟,色究竟天。又名有頂天。過此則無色界之天。僅有心識而無形體矣。法華經序品曰:「下至阿鼻地獄,上至阿迦尼吒。」即全色界也。慧苑音義上曰:「阿迦尼吒,具雲阿迦尼瑟吒。言阿迦者,色也。尼瑟吒者,究竟也。言其色界十八天中,以最終極也。」玄應音義六曰:「經中或作阿迦尼沙托,或作尼師吒,或作貳吒,皆訛也,正雲阿迦扼瑟搋。譯云:阿伽,言質礙。扼瑟搋,言究竟。謂色究竟天也。」玄讚二曰:「阿迦扼瑟揥。」 (巴Akaniṭṭha)。
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(職位)禪林書狀侍者之異名。...(術語)猶言慾火。梁簡文帝文曰:業動心風,情漂愛焰。...(術語)弘大之誓願。願救一切眾生也,如阿彌陀佛之四十八願是。觀經玄義分曰:安樂能人,顯別意弘願。(中略)言弘...系中論卷一所用以推證諸法不生不可得之四句。即以自因、他因、共因、無因等四句推撿有為法,以證諸法之不生不可得之...為寺院法會時所用金屬法器之一。鐃與鈸原為二種不同之樂器,後來混而併稱為鐃鈸。 鐃,古來即廣用於僧家與巫覡等之...(名數)有四種:法、報、應之三身。自性、受用、變化之三身。法、應、化之三身。法、報、化之三身是也。...(植物)微風吹樹葉,出音樂之聲者。阿彌陀經曰:彼佛國土,微風吹動諸寶行樹及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂同時...【修十遍處能為五事】 p0906 瑜伽六十二卷四頁云:復次若觀行者、修十遍處,能為五事。何等為五?謂由修習地遍...(術語)五藏之一。持一切染淨之有為法,故名法界。內含一切功德之性德,故名藏。...見,所見;聞,所聞;疑,雖無見聞而心疑其有。此三者戒律學上稱為三根。據四分律刪繁補闕行事鈔卷上之二載,若有人...禪門燒香形式之一。謂兩序出班上香時,向住持借香。借香之際,維那先向住持問訊,稱為借香問訊。燒香終時,復向住持...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...問: 不淨觀是對治什麼煩惱?如何修? 惠敏法師答: 不淨觀是對治淫慾用的,這是一很明顯的對治方法。可是我不知道...
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在巴勒斯坦有兩個湖,相同的是:這兩個湖的水源是來自同一條河的河水;不同的是:兩個湖給人的感覺完全不一樣。 一...神通力雖不敵業力,可是業力不敵願力,往生極樂的念佛是靠願力,所以願力強過業力,你怎麼會怕?怕是怕業力現前你願...
講到自性,常常我們很難體會,因為一般來講,我們都只承認小水泡是我,而把整個大海都拋棄了。那麼要怎麼體會自性呢...
出現這些狀況,小心濕氣上身: 體內濕氣過重,會讓人覺得睏倦、身體四肢沉重、沒有食慾、手腳冰冷、皮膚起疹、臉上...問: 別人對我們不善怎麼辦? 答: 諸佛菩薩教化眾生,對中下根性眾生教因果。十善業道就是屬於因果,佛在經中說能...
《涅槃經》說:善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。 因果,因就是原因,果就是結果。每件事都有一個因,沒有...
阿迦尼吒
【佛學大辭典】
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【想句義】 p1229 入阿毗達磨論上五頁云:想句義者:謂能假合相名義解。卽於青黃長短等色、螺鼓等聲、沉麝等香、咸...
內史
愛焰
弘願
四句推撿
鐃鈸
三身
樂音樹
修十遍處能為五事
法界藏
見聞疑
借香
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
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念佛是誰,重點是在「誰」字上面

學會面對失去,才能從失去中獲得
讓願力強過業力

要怎麼體會自性呢

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