(名數)梵網經所說,一出佛身血,二殺父,三殺母,四殺和尚,五殺阿闍梨,六破羯磨轉法輪僧,七殺聖人。見梵網經下。輔行二曰:「言五逆者:謂殺父、殺母、殺阿羅漢、破僧、出血。(中略)若大乘中加殺和尚,殺阿闍梨,以為七逆。」
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四種天之一。指世間之國王、天子。國王、天子等,雖居人世,而所得享受猶如天福,故稱世間天。相當於大智度論卷二十...即立地說法。又作晚參。即晚間所行之小參。通常並無一定之處所,或於寢堂,或於法堂,師家集眾而行開示。禪林象器箋...如實是真如實相之義,真如實相雖然無有染污,不受一塵,但是它是永恆不變的,而且體備恆沙功德妙用,一切淨法,無不...【已生】 p0228 集論二卷六頁云:云何已生?幾是已生?為何義故,觀已生耶?謂過去、現在、是已生義。一切一分是已...【能護根門】 p0894 集異門論二卷九頁云:能護根門云何?答:如世尊說:苾芻當知;諸多聞聖弟子,眼見色已;由...二見者,一有見,二無見。 一、有見 固執實有物之見也,又增益實性之妄見也。 二、無見 固執實無物之見也...(術語)觀念諸法無所得之理也。入佛境界經曰:諸欲不染故,敬禮無所觀。...(譬喻)小乘九部之修多羅,於半滿二者中為半字教,於五味中為酪味,故曰半酪。法華玄義十曰:若修多羅半酪之教,別...【順樂受觸】 p1107 大毗婆沙論一百四十九卷四頁云:云何順樂受觸?答:樂受相應觸。卽樂喜根相應觸。...梵語 svabhāva-kāya。又作自性法身(梵 svābhāvika-dharma-kāya)。乃三身之一,四身之一。指自性本有之身,非...【心相應行】 心所有法的異名,心所有法五十一種,分為六位,它與心王相應俱起,從屬於心,故曰心相應行。稱為行者...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛說三十五佛名禮懺文...
《華嚴》喻藥王樹,若有見者,眼得清淨,乃至耳鼻六根,無不清淨。眾生見佛,亦復如是。以見圓覺佛,聞普門法,神力...有一位長者,想發心興建一座佛寺,供佛安僧。他把建寺的材料都籌備齊全,僅缺柱下的一塊地基石而已! 鄰居住有一位...別埋怨自己命運坎坷,先檢討自己負面(黑暗)的心念。了解這道理的人,就不會隨便放縱自己動壞念頭,或負面、黑暗的...問: 一些講法者在講法的時候,特別強調怨親債主的問題,認為如果沒有解決好與怨親債主的關係,那麼在臨終的時候就...
今列三要,以為成就臨終人往生之據。語雖鄙俚,意本佛經;遇此因緣,悉舉行焉。言三要者:第一、善巧開導安慰,令生...
定,梵語三摩地、三昧,意譯為定,常與禪併稱為禪定,是指令心專注於一境,進而令心不散亂的狀態,具有引發智慧斷除...
「行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不令間斷,或小聲念,或默念。除念佛外,不起別念,若或妄念...修道的人,心要安放在道上,你有道,龍天護法自然護持。所以修行人不要去打廣告,做宣傳。如果有一點功德,還要藏起...
七逆
【佛學大辭典】
| 上篇:七珍萬寶 | 下篇:華嚴宗七祖 |
子題:十善四弘劫初便有、世善、戒善、輪王、梵王 羯磨疏·諸戒受法篇:「故薩婆多雲,三歸五戒,乃至別脫;由佛出...
世間天
立參
如實不空
已生
能護根門
二見
無所觀
半酪
順樂受觸
自性身
心相應行
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

極樂世界的見聞獲益
施石生天
事與願違時要好好檢討自己的心念
大安法師:念佛人臨終時冤親債主會不會來障礙

成就臨終往生,要注意哪三大要事

禪定的種類


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師