(圖像)大經藏中有列保境將軍之像者。是取傅大士為鳥傷宰時之形也。釋門正統三曰:「又立保境將軍,助香火之奉,謂是在日烏傷宰也。」
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【空有】 空與有的併稱。在佛法上,遮遣謂之空,建立謂之有,這是論理上正反相對的二門,我人對於任何事物的兩面看...(雜語)又作喻繕那,舊稱由旬。...(術語)起信論所說三細之一。三細中自第二之轉相現一切境界之相者。於論謂之境界相,義記謂之現相,五識中之現識,...(雜語)如來離一切之虛偽,故曰至真。行事鈔下之二曰:南無如來無所著至真等正覺。...(經名)佛說華積樓閣陀羅尼經。及華積陀羅尼神咒經之略稱。...晉代僧。中山(今河南省內,或作河北定縣)人。自幼出家,持戒精嚴。立誓前往印度瞻仰佛跡、探覓遺經,邀集同學四人...出廁洗手後,除臭氣之木。以香材造之,懸於竿端,兩手摩擦使淨。普通削成八角形。[禪林象器箋第二十八類器物門] ...亦名:助身衣受法、波利迦羅衣受法 子題:波利迦羅衣、七種衣不作淨施、雜衣、餘衣 行事鈔·二衣總別篇:「(一、示...(一)指九種因緣,令人命未盡不應死而死。即:(一)不應飯而飯,不當食而食。(二)不量飯,食不知節制,多食、過足。(...(術語)宗鏡錄九曰:纂靈記云:京兆人,姓王失其名。原無戒行,曾未修善因,患病致死。為二人引至地獄,於地獄門前...一切法者。何謂一切?世尊告曰。一切法者。謂十二處。何等十二?謂眼處。色處。耳處。聲處。鼻處。香處。舌處。味處...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...
看看這個《法句經》的兩段,把這個一切法正,一切法邪做個總結。 諸法意先導,意主意造作。若以染污意,或語或行業...有一天,有人問一休禪師道:禪師什麼法號都好起,為什麼要叫一休呢? 一休禪師回答說:一休萬事休,有什麼不好? 信...
《增一阿含經》:夫為女人,有九惡法,云何為九?一者女人臭穢不淨,二者女人惡口,三者女人無反覆,四者女人嫉妒,...
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有一個村子裡面的一個小混混,加入了當地的一個黑社會,常常去打架,打劫人家的財物。他的一個舅舅是一個佛弟子,看...
保境將軍
【佛學大辭典】
| 上篇:紀綱寮 | 下篇:苜蓿 |
(譬喻)無明能傷人,故以譬於病。止觀六曰:無明為病淵源,中道為藥府城。往生要集中末曰:佛是醫王,法是良藥,僧...
空有
逾繕那
現相
至真
華積經
康法朗
香木
百一供身受法
九橫
破地獄偈文
十二處
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】悲華經
【大藏經】優婆塞戒經

為何有些人積集善業到最後是痛苦的呢
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