(飲食)粗飯也。敕修清規曰:「方丈備草飯。」史記陳丞相世家曰:「更以惡草具進梵使。」注曰:「草,粗也。」
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(經名)一卷,秦羅什譯。說現劫千佛之因緣。...五淨居天之第三天名,在色界之第四禪,因有善妙的果報顯現,故名善現。...指密教修法中,作加持祈禱之阿闍梨。阿闍梨,即教授弟子,使之行為端正合宜,而自身又堪為弟子楷模之師,故又稱導師...(術語)大日如來普門示現之諸大眾曰普門大眾,觀此普門大眾於一心,謂之普眼三昧門。大日經疏六曰:若總觀如是普門...【最勝光曜七寶莊嚴】 p1156 佛地經論一卷七頁云:最勝光曜七寶莊嚴者:謂大宮殿、用最勝光曜七寶莊嚴。或大宮殿、...(雜語)一切菩薩皆為如來法王之子,而獨稱文殊者,因文殊為佛左面之弟子,而菩薩眾之上首故也。法華文句記曰:問曰...【有為法之共相】 p0552 大毗婆沙論三十九卷三頁云:問:諸有為相,於有為法,為是自相?為共相耶?設爾;何失...謂十地中第七遠行地之菩薩,住於無相觀,上不求菩提,下不度眾生,沈於一切空寂之理,而不能起六度事行。此為此土菩...(譬喻)如來果上之功德,廣大圓滿,譬之大海,曰圓海。二教論曰:天親十地,馳因分可說之談。龍猛釋論,挾圓海不談...(術語)實我之相。四相之一。金剛經曰:若菩薩有我相人相眾生相壽者相,則非菩薩。同刊定記四曰:我者謂自五蘊總相...禪林用語。指契合神妙機法之語句。蓋說法有契理、契機二者,文義俱明,稱為理;忘言獨契,稱為機。山庵雜錄卷上(卍...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
問: 法師在講解中提到無我,既然這個神識不是我,我們又何苦這麼辛苦地想讓神識往生到極樂世界呢? 宏海法師答: ...
我們都在學習佛法,在研究佛法的道理的時候,都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己,就會發現,在指導怎麼樣去落實...
這一段經文就很重要,皆因提婆達多善知識故。當然不能夠說完全因為,但是善知識提婆達多是很重要的因素。為什麼呢?...
在晚清及民國初年,印光大師從大乘佛法的角度把佛法分為禪、教、律、密、淨五宗,並指明淨土宗為各宗的歸宿: 如來...有這樣一個實驗:往一個玻璃杯中放進一隻跳蚤,同時在杯上加一個玻璃蓋,嗡的一聲,跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤十...
問: 請問把去世多年的人掛牌超度,能否有效果?能否從惡道度出來?家里人不信佛法,並且教我不要放生。如果我幫他...
問: 學佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而無暇參與義工所從事的各項慈善活動。我們應該如何在工作之餘,妥善...
劫是梵文劫波的簡略。劫波,翻譯成中文叫時分,是一種時間的概念。這種時間的概念用劫來說,是因為它是非常久遠的一...
草飯
【佛學大辭典】
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【五事與四尋思相攝】 p0285 瑜伽七十三卷十頁云:問:如是五事,四種尋思,此中何事攝幾尋思?答:如理作意相應分...
千佛因緣經
善現天
修法阿闍梨
普眼三昧門
最勝光曜七寶莊嚴
文殊號法王子
有為法之共相
七地沈空難
圓海
我相
機語
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經

不要以「凡夫心」對接「聖人境」

修行中種種的不順障礙,跟我們的福報是有關係的

為什麼逆緣的善知識是非常難得的

淨土法門之超勝
心中有一個【高度】束縛著自己

把去世多年的人掛牌超度,能否有效果

如何處理做義工與念佛修行的關係


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師